Абак. (от греч. abax — доска).

Доска для арифметических вычислений, разделенная на полосы, где передвигались камешки, кости (как в русских счётах).


Аболиционист.

Сторонник движения за отмену какого-либо закона; чаще всего употребляется относительно движения за освобождение рабов в США.


Август. (от лат. augustus — священный). Титул, даваемый императорам. Впервые Август, как часть имени, получил от сената Октавиан 16.01.27. В дальнейшем все последующие императоры также носили титул август.

Императоры иногда жаловали титул августа наиболее уважаемым женщинам своего дома, чаще всего своим жёнам.

В Византии наряду с титулами "август" и "августа" применялись титулы севаст и саваста, что по гречески тоже означало "священный". Кроме того употреблялись титулы севастократ и протосеваст, подчёркивая этим их более значительное положение в иерархии.


Августинцы. Герб августинцев

Католический нищенствующий монашеский орден. Получил название от своего устава, приписываемому блаженному Августину (354-430). Создан в 1256 Папой Александром IV, объединившим в единую конгрегацию несколько небольших отшельнических общин в Италии.

Одевались августинцы в белый шерстяной подрясник с наплечником, чёрную рясу с длинными широкими рукавами, капюшон и кожаный пояс.

Августинцы известны своей учёной, преподавательской, менее — миссионерской деятельностью.

Основоположник реформации, Мартин Лютер, первоначально был августинским монахом.


Авиньонское пленение пап.

Период с 1309 по 1377, когда резиденция глав католической церкви находилась не в Риме, а в Авиньоне, который Папа Климент VI получил в 1348 в свою собственность, как плату за отпущение грехов неаполитанской королеве Иоанне, обвинённой в убийстве своего мужа.

В Авиньоне Папы чувствовали себя в гораздо большей безопасности, чем в беспокойном Риме, где происходили острые конфликты между аристократическими родами.


Орден Ависа. Крест ордена Ависа

Католический военный орден образованый в Португалии в середине XII века для борьбы с маврами. Орден принял бенедиктинский устав. Главной резиденцией рыцарей стал Ависский замок (современный город Авиш), по которому они и получили своё название — Орден Св. Беннета Ависского, т.е. бенедиктинцев из Ависа.

В 1385 магистр Ависского ордена Жуан стал королём Португалии, основав Ависскую династию. С тех пор крест ордена служил гербом монархов Ависской династии.


Аделантaдо. (от исп. adelantado — первопроходец).

В колониальной Испании титул конкистадора, который направлялся королём на исследование и завоевание земель, лежащих за пределами испанских владений.


Аккламация. (от лат. acclamatio — крик, восклицание).

Упрощённый порядок принятия или отклонения какого-либо решения на основе реакции участников, выражаемой в виде аплодисментов, восклицаний.

Такой способ принятия решения (кто кого перекричит) характерен для ранних стадий развития общества, как например на форумах в Древней Греции и Риме, на тингах в Скандинавских государствах, на вече в Древней Руси.


Акриты. (от греч. акрон — граница).

Особое сословие в Византийской империи, представлявшее собою организованные общины свободных крестьян-воинов, поселения которых располагались в окраинных районах Малой Азии. По своему образу жизни и предназначению были похожи на казачьи поселения на южных рубежах России.


Альбигойцы.

Приверженцы средневековой ереси катаров. Отрицали католические таинства, троичность божества, ад и чистилище. Получили своё название от местечка Альби на севере Лангедока во Франции.


Орден Алькантара. (первоначально носил название — орден Сан-Хулиан де Перейра). Крест ордена Алькантара

Духовно рыцарский орден был основан в 1156 в королевстве Леон братьями Суэро и Гомесом Фернандос Барриентос для борьбы с маврами. Папа Александр III 29.12.1177 утвердил орден, а в 1183 Папа Луций III пожаловал Гомесу титул магистра и назначил ордену устав Св. Бенедикта.

При этом рыцари ордена Сан-Хулиана де Перейро были вынуждены принять покровительство ордена Калатравы, что предопределило сходство символики обоих орденов (только красный цвет креста был заменён на зелёный).

После взятия у мавров в 1213 города Алькантара орден Калатравы с разрешения короля Леона передал город и все владения ордена Калатравы в Леоне ордену Сан-Хулиана де Перейро. После чего орден Сан-Хулиана де Перейро был переименован в рыцарский орден Алькантара.


Анафема.

Отлучение какого-либо лица от Wеркви, исключение из общины верующих и проклятие. Подвергнутому анафеме не разрешается входить в церковь для молитвы, получать благославление, исповедаться и т.д.


Анахореты. (греч.)

Удалившиеся от мира, отшельники, пустынники. Анахоретами называли людей, живших в уединенных и пустынных местностях, придерживаясь аскетического образа жизни, по возможности чуждаясь всякого общения с другими.


Англиканская церковь.

Государственная Церковь в Великобритании. Реформационная по своему учению, она по отношению к культу и церковному устройству занимает среднее положение между протестантской и католической Церквами.

В отличие от многочисленных реформатских сект в Англии, которые все согласно с реформатскими принципами, имеют пресвитерианские порядки, она управляется епископами и потому иногда называется епископальной.


Аннаты.

Единовременные сборы в пользу папской казны с тех лиц, которые получали доход с церковной должности (бенефиции). Окончательно установились к середине XIV века в размере годового дохода бенефиций.


Антитринитаризм. (от греч. anti и лат. "троица"). Течение в христианстве, основанное на вере в Единого Бога, всепроницающего и представляющего собой высший разум, и отвергающее триединство Бога (Троицу).


Апанаж. (франц. apanage).

Часть королевского домена, предоставлявшаяся сувереном своим сыновьям, братьям (обычно пожизненно).


Апокриф. (греч.).

Сочинение, изъятое из церковного употребления, потому что Церковь считает, что оно не писано по внушению Святого Духа и, следовательно, дело рук человеческих. Апокрифам противополагаются канонические книги, т.е. внесенные в список книг, признанных Церковью и употребляемых поэтому при богослужении.


Апостолики.

Общее наименование различных христианских сект, протестовавших против омирщения Церкви и проповедовавших возвращение к апостольской простоте. Ортодоксальная Церковь во все времена преследовала их как еретиков.


Апостолы. (греч. — посланник).

Первоначально так назывались 12 лиц, избранных Иисусом Христом для распространения его учения. Они были постоянными спутниками и учениками Иисуса Христа и после его смерти стали во главе христианских общин.

Имена их, по Евангелию от Матфея гл.X, ст.2, 3 и 4 — Симон (Пётр) и его брат Андрей, Иаков и его брат Иоанн (сыновья Зеведея), Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков (сын Алфея) и Леввей, прозванный Фаддеем (по Евангелию от Луки гл.VI ст.16 вместо него Иуда Иаковлев), Симон Кананит (по Евангелию от Луки гл.VI ст.15 — Симон Зилот) и Иуда Искариот.

Впоследствии апостолами называли также тех, кто проповедовал (благовествовал) христианство от имени апостолов. Так, например, апостолом называют Павла (имя при рождении — Савл), который не только не был спутником Иисуса Христа, но вообще никогда не встречался с ним.


Ариане.

Последователи Ария, жившего в Александрии в начале IV века. Арий отрицал церковное учение о единой сущности троицы — Отца, Сына и Святого Духа.

На основании Ветхого Завета, в котором нет упоминания о Боге-Сыне, а также на основании Евангелия от Иоанна (гл.5 ст.30, гл.8 ст.28 и 42, гл.13 ст.16, гл.14 ст.28) Арий делал вывод о том, что было время, когда Сына не было и что Иисус Христос не равен Богу-Отцу. Он утверждал, что только Бог (Отец) безначален, и, следовательно, Христос был тварным (т.е. сотворённым) человеком и не совечен Богу.

Ариане полагали, что Христос обладал способностью ко греху и что только благодаря совершенному совпадению его свободной воли с волей Отца он, после усыновления, стал Сыном Божьим. Их противники считали, что Бог-Сын, равный в своей божественности Богу-Отцу, воспринял человеческое естество, чтобы искупить мир от греха и смерти.

Ариане считали возможным достичь благодати путём подражания преуспевшему в достижении этой цели человеку Христу, между тем как христианская ортодоксия подчеркивала необходимость участия благодати, даруемой Христом и через Христа.

Никейский собор (325), сформулировавший "Символ веры", признал арианство ересью.


Арманьяки.

Во время гражданской войны во Франции в первой половине XV века стороники убитого герцога Орлеанского во главе с Бернаром д'Арманьяком получили название "арманьяки". Их противников стали называть "бургильоны" в честь герцога Бургундского.


Ассасины. (от араб. хашишин — употребляющий гашиш).

Наименование, под которым получили широкую известность фанатики исмаилиты-низариты (шиитская ветвь ислама), которые, одурманенные наркотиком, совершают многочисленные убийства на политической и религиозной почве. Слово ассасин вошло во многие европейские языки со значением "профессиональный убийца".

Основатель государства ассасинов, шейх Хасан ибн Саббах (1051-1124), располагался на скале Аламут (в переводе с местного наречия означает "Гнездо орла"), скрытой среди горных хребтов на берегу Каспийского моря.

Ибн Саббах, называемый "Старцем горы", установил в Аламуте для всех без исключения суровый образ жизни. По всему миру его агенты-проповедники скупали редкие книги и манускрипты, содержавшие различные знания. Ибн Саббах приглашал или похищал в свою крепость лучших специалистов различных областей науки, начиная от инженеров-строителей, заканчивая медиками и алхимиками.

В своей штаб-квартире в горной крепости Аламут, Ибн Саббах создал настоящую школу по подготовке разведчиков и диверсантов-террористов. Зачастуя жертвуя своей жизнью они безоговорочно исполняли приказы "Старца горы". Их жертвами стали сотни визирей, князей, мулл, султанов, шахов, маркизов, герцогов и королей.


Астролябия. (от греч. astron — звезда и labein — взять). Один из старейших астрономических инструментов. Известна ещё в VI веке н.э. С приходом христианства астролябия была признана сатанинским наваждением и сохранилась только благодаря арабам, которые использовали её в навигации, а также для определения направления на Мекку. В XV-XVI веках, в эпоху Возраждения художественно изготовленные астролябии стали предметом моды и коллекционирования при королевских дворах.

Прибор основан на принципе стереографической проекции. Основой астролябии служит тарелка — круглая деталь с высоким бортом и подвесным кольцом для точной нивелировки прибора относительно горизонта. Внешний лимб тарелки имеет шкалу, оцифрованную в градусах и в часах.

В эту тарелку вложен тимпан — круглый плоский диск, на поверхности которого нанесены в стереографической проекции точки и линии небесной сферы, сохраняющиеся при её суточном вращении: это находящийся в центре тимпана полюс мира и концентрические с ним окружности небесного экватора, северного тропика и южного тропика (который обычно служил границей тимпана); затем — прямая вертикальная линия небесного меридиана; наконец, горизонт, его параллели (альмукантараты), точка зенита и проходящие через неё азимутальные круги.

На тимпан накладывается паук — круглая фигурная решётка, на которой в этой же стереографической проекции с помощью изогнутых стрелок указано расположение самых ярких звёзд, расположенных севернее южного тропика. На пауке обозначен также зодиакальный круг со шкалой, показывающей годовое движения Солнца по эклиптике. Шкала некоторых астролябий отражает даже неравномерность этого годового движения.

Всё скрепляется осью, проходящей через центральные отверстия перечисленных деталей. На этой же оси с тыльной стороны тарелки крепится алидада — визирная линейка с диоптрами. На тыльной стороне нанесена круговая градусная шкала, по которой производятся визирные отсчёты.

С помощью астролябии можно пересчитывать эклиптические координаты звезд или Солнца в горизонтальные (т.е. определять их высоты и азимуты); определять широту места, направления на разные города, определять время суток, звездное время, моменты восхода и захода светил (т.е. начала и окончания дня), моменты восхода наиболее ярких звезд, а если имелись эфемериды, то и планет и многое другое.


Аутодафе. (от лат. actus fhrefei — акт веры).

В средние века в Испании, Португалии это торжественная религиозная церемония, включавшая в себя процессии, богослужение, выступление проповедников, публичное покаяние осуждённых еретиков и чтение их приговоров, после чего нераскаянные еретики передавались в руки светской власти, что было равносильно присуждению к сожжению их на костре.

При этом сама инквизиция лицемерно никого не осуждала на смерть — смертные приговоры, а тем более их исполнение, были исключительно в ведении светских властей. Поэтому не совсем правильно называть термином аутодафе процедуру приведения приговора в действие, хотя два эти события взаимосвязаны. Подробнее.


Ашар.

Натуральная повинность (налог), составляющая десятую часть урожая и приплода скота.


Баглеры.

Прозвище клерикалов в борьбе, происходившей в Норвегии в XII-XIII веках. Католические епископы носили посох с искривлённым навершием, из-за чего их приверженцы получили прозвище "баглеры", т.е. посошники.


Курсы судна относительно ветра.

Привести к ветру — изменить курс парусного судна ближе (круче) к линии ветра.

Быть на ветре — занять положение относительно другого парусного судна с наветренной стороны, т.е. со стороны того борта, откуда дует ветер.

Быть под ветром — занять положение относительно другого парусного судна в стороне, противоположной той, откуда дует ветер.

Трáверз — направление, перпендикулярное курсу судна.

Бакштаг — курс судна, при котором ветер по отношению к кораблю дует сзади-сбоку. Полный бакштаг, при котором угол превышает 135° градусов, то есть приближающийся к фордевинду, и крутой бакштаг (менее 135°). Парус устанавливается под углом к ветру. Обычно на этом курсе парусное судно развивает наивысшую скорость. В бакштаг парус работает с большим углом атаки, при котором давление ветра играет основную роль в создании тяги паруса. Сила дрейфа практически отсутствует.

Бейдевинд — курс, при котором угол между направлением ветра и направлением движения судна составляет менее 90° (меньше 8 румбов). Выделяют бейдевинд полный и крутой. Тяга паруса при бейдевинде целиком определяется его подъёмной силой, при увеличении давления ветра сила тяги уменьшается, зато возрастает сила дрейфа. Таким образом, на этом курсе парус, устанавливаемый с минимальным углом атаки к вымпельному ветру (5-10°), работает полностью как аэродинамическое крыло.

Галфвинд, или полветра — курс, при котором угол между направлением ветра и направлением движения судна составляет около 8 румбов (около 90°). На этом курсе ветер дует перпендикулярно оси судна. Соответственно, парус устанавливается под меньшим углом атаки, его тяга равна продольной составляющей подъёмной силы, а сила дрейфа — поперечной. На этом курсе парус должен делить угол между осью судна и направлением ветра примерно пополам.

Левентик — курс, образующий с направлением ветра угол 0°, то есть ветер по отношению к кораблю дует практически точно спереди. Поскольку парусное судно идти таким курсом не может, обычно говорят не "курс", а "положение левентик".

Поворот оверштаг. При этом манёвре нос парусного судна пересекает линию ветра. Судно приводится до левентика, затем уваливается на другой галс, до нужного курса. Такой манёвр легче выполняют суда с косым парусным вооружением. Для судов с прямыми парусами такой маневр требует очень опытного и многочисленного экипажа. Паруса нужно брасопить на другой галс в определенной последовательности и строго вовремя: паруса на бизань-мачте выносятся на ветер первыми, и помогают привестись. Паруса на фок-мачте и, менее критично, грот-мачте переносятся при проходе через линию ветра, и помогают увалиться. В противном случае судно может "пропустить левентик", потерять ход и перестать слушаться руля.

Фордевинд — курс, при котором ветер направлен в корму корабля. Про судно, идущее в фордевинд, говорят, что оно "идёт полным ветром". Угол между направлением ветра и диаметральной плоскостью судна в этом случае около 180°. Поворот фордевинд. При этом манёвре линию ветра пересекает корма парусника. Таким образом, ветер всегда попутный и для судов с прямым парусным вооружением представляет меньше трудностей. Зато для парусников с косым вооружением смена галса сопровождается стремительным (и как правило, для неопытных экипажей — внезапным) перебросом парусов с одного галса на другой. При этом рангоут и такелаж испытывают динамический удар. Перелетающие гики могут либо травмировать, либо сбросить за борт зазевавшихся людей. Чтобы избежать такого самопроизвольного поворота, паруса переносятся под контролем.


Баптисты. (от греч. баптизо — погружение).

Христианская религиозная секта, следующая букве Священного Писания. В основе баптистского вероучения, которое дало имя всему движению, лежит принцип добровольного и сознательного крещения по вере взрослых людей при наличии твёрдых христианских убеждений и отказа от греховного образа жизни. Поэтому членов своих сект они крестят повторно согласно своим правилам, за что их иногда называют "перекрещенцы". Они не признают крещения путём окропления водой, а только окунанием. Среди баптистов имеется много разновидностей из-за разного толкования тех или иных мест Священного Писания.


Бармы.

Драгоценное оплечье, украшенное изображениями религиозного характера. Надевались византийскими императорами, а также русскими князьями и царями во время коронации и торжественных выходов. Впервые в России бармы появились у московского князя Иоанна Калиты.


Барон.

Дворянский титул, занимающий по рангу следующее место после графского. Баронами называли лиц, получивших лен непосредственно от императора (имперские бароны) или короля.


Баронет.

Дворянский титул (исключительно в Великобритании) был создан Иаковым I и давался лицам, которые обязывались содержать определенное количество солдат или уплатить единовременно необходимую для этого сумму. Титул баронета переходит по наследству к старшему сыну. Перед именем баронета ставится титул сэр. Титул баронет не дает звания пэра и, следовательно, на право участия в палате лордов.


Барщина.

Повинность, отбываемая крепостными или временно обязанными крестьянами в пользу землевладельца, по большей части за предоставление в их пользование части земли последнего, заключающаяся в обязательном даровом труде, преимущественно сельскохозяйственного характера.


Баскак. (тюркск.)

Представитель монгольского хана в завоёванных землях. Баскаки контролировали местные власти, вели учёт населения в завоёванных землях, собирали с русских земель дань Орде. В распоряжении баскаков могли быть большие вооружённые отряды для обеспечения своевременного сбора дани.


Печать Бафомета. Печать Бафомета

Официальный символ Церкви Сатаны. Являет собой перевернутую пентаграмму с вписанной в неё головой сатанинского божества Бафомета в образе "козлиной головы". В кольцо вокруг пентаграммы, напротив каждого луча звезды, на иврите вписано имя "Левиафан".


Бейлик.

В тюркских землях (в основном в Анатолии сельджукского и раннеосманского периода и в Крыму ордынского и ханского времени) небольшое феодальное владение, управлявшееся беем.


Беклярбек.

Управляющий областью, внутренним улусом. Одна из двух главных административных должностей в Золотой Орде. В его функции входило руководство армией, внешними делами и верховный суд.

В Османской империи и в государстве Сефевидов этот титул именовался, как бейлербей (букв. бек всех беков).


Бенедиктинцы. Герб бенедиктинцев

Св. Бенедикт Нурсийский основал в 529 на Монте-Кассино близ Неаполя монастырь с особым орденским устройством: монахи наряду с молитвами и чтением духовных сочинений должны были заниматься физическим трудом. В VI веке бенедиктинцы сделались самым многочисленным монашеским орденом.

До Констанцского (5.11.1414) и Тридентского (13.12.1545) соборов в бенедиктинский орден принимали только дворян, что обуславливало высокий уровень образования монахов. Им принадлежит большая роль в обращении в христианство западных наций.

Бенедиктинцы занимались науками, а также сохранили для позднейших времён сокровища классической древности. Их называли "чёрные монахи" по их чёрной одежде. Девиз ордена: "Молись и работай".

Ответвлением ордена бенедиктинцев считается орден целестинцев, основанный в XIII веке монахом Пьетро Анджелари дель Мурроне, позднее ставший Папой Целестином V (отсюда название ордена).


Бенефиций. (от лат. beneficium — благодеяние).

В период раннего средневековья — земельное владение, которое жаловалось в пожизненное пользование вассалу на условиях несения военной или административной службы. Позднее превратился в феод.

В католической церкви — церковная должность и связанные с нею статьи дохода.


Биркебейнеры.

Представители крестьянства, которые по бедности носили обувь, сплетённую из бересты, из-за чего и получили насмешливое прозвище "биркебейнеры", т.е. берестенники, лапотники. Они были противниками расширения прав духовенства в результате издания в 1174 норвежским королём Магнусом Эрлингссоном т.н. "грамоты Золотого пера".

Первоначально представлявшие из себя плохо вооружённое и недисциплинированное народное ополчение, под руководством Cверре Сигурдссона они победили многие группировки, участвовавшие в гражданских войнах в Норвегии в XII-XIII веках: хеклунгов (капюшонников), кувлунгов (плащеносцев), варбелгов (изгнанников) и постепенно преобразовались в дисциплинированное и опытное войско. Впоследствии они победили ещё баглеров (посошников), слиттунгов (оборванцев) и риббунгов (разбойников).

После победы в 1184 Cверре Сигурдссона, ставшего королём Новегии, часть биркебейнеров захватила богатства аристократов, земли и государственные должности и окончательно отмежевалась от простонародья, представляя собой с этого времени партию нового, служилого дворянства.


Богомилы.

Антиклерикальное движение в христианстве X-XV веков, получившее название от его основателя болгарского попа Богомила. Богомилы считали, что материальный мир, полный несправедливости и зла, не может быть творением Божиим, а является делом рук Сатаны. Отрешаясь от погрязшего в грехах мира, они пытались обрести близость к Богу и спасение только при условии крайнего аскетизма.

Богомилы отрицали атрибуты веры, в т.ч. Ветхий Завет, церковную иерархию, литургию, мощи, крест, иконы, святость Богородицы, культ Святых, святость воскресенья.

Учение богомилов повлияло на французских катаров (альбигойцев), на вальденсов и на движение Реформации.


Бонды.

В скандинавских странах в средневековье свободные люди, имеющие своё хозяйство и не принадлежащее к знати; свободные крестьяне-землевладельцы.


Бор чёрный. (от др.русск. бор — побор, подать).

Чёрным он назывался, потому что собирался с "чёрных людей", т.е. простонародья.


Брандер.

Cудно, назначенное для сожжения неприятельского флота. Для этого судно начинялось легковоспламеняющимися материалами и направлялось в сторону неприятеля. Обыкновенно брандеры пускались ночью или во время тумана, чтобы неприятель, заметив его, не смог отвести его или потопить. Взорвавшись брандер вызывал пожар на неприятельских судах.


Бреве. (от лат. brevis — короткий).

Письменное послание папского двора при менее важных обстоятельствах, чем булла. Разница между бреве и буллой уничтожена Папой Львом XIII 29.10.1878.


Булла.

Первоначально так назывался мешочек или капсула для печати, привешенной к важному документу. Впоследствии буллами стали называть сами документы, составляемыми по приказу римских Пап и рассылаемых от его имени.

Буллы писались на пергаменте на латыни готическими буквами и назывались по первым словам. Буллами назывались также особо важные документы светских государей.


Вал Адриана.

Стена из камня и торфа, построенная между 122 и 126 Римской империей при императоре Адриане поперёк острова Великобритания для предотвращения набегов каледонцев с С., и для защиты провинции Британии к Ю. от стены.

Вал тянулся от современного Карлайла до Ньюкасла. Длина — 117 км, ширина — 3 м, высота — 5-6 м. См. карту


Вал Антонина.

Укрепление из камня и торфа, построенное Римской империей в 142-144 при имп. Антонине поперёк современной Шотландии, для защиты от каледонцев. Пересекал Шотландию в самом узком месте севернее Эдинбурга и Глазго, в 160 км к северу от ранее сооружённого Вала Адриана. См. карту


Вали.

В Турции и некоторых арабских странах чиновник, правитель вилайета (губернии), подчинённый центральной администрации, но пользуется широкими полномочиями.


Вальвассоры.

Итальянское название вассалов, которые вели рыцарский образ жизни. Находясь в зависимости от возникавших в Италии могучих городов, вальвассоры были вынуждены брать право гражданства и таким образом составили часть городского дворянства или "нобилей".


Вальденсы.

Религиозная секта, отвергавшая собственность и проповедовавшая смирение и добровольную бедность, исходя из буквального следования Евангелию. Секта получила своё название от купца Пьера Вальдо из Лиона, раздавшего своё имущество, провозгласившего общее равенство, бедность и аскетизм. Их ещё называли "лионские бедняки".

Вальденсы пришли в столкновение с католической Церковью вследствие провозглашенной ими свободы чтения Библии и мирской проповеди, а позднее также вследствие учения о таинствах.


Вакуф.

В мусульманском праве имущество, переданное государством или отдельным лицом на религиозные или благотворительные цели. В вакуф может входить как недвижимое, так и движимое неотчуждаемое имущество. Посвящающий своё имущество в вакуф называется учредителем вакуфа. При этом учредитель утрачивает права на переданное имущество. Земли, переданные в вакуф, называются вакуфные земли.


Василевс (басилевс, базилевс).

Титул византийских императоров.

В Микенскую эпоху (XV-XI века до н.э.) слово "басилевс" относилось к вождю, главе сообщества, человеку, имеющему власть ниже царской. На среднем востоке в этот период словом "базилевс" называли существо, символизирующее мудрость и просвещение. Считалось, что это существо с львиным туловищем и головой орла, страж золота.

Басилевсами именовались также цари Скифии и Боспорского царства, ряда соседних государств.


Вассал, вассалитет.

В средние века свободный человек, ставший в отношения подчинения к другому, свободному человеку. Например, феодал, получивший от другого феодала (ставшего тем самым для него сеньором или сюзереном) земельное владение (лен) и обязанный нести за это определённые служебные повинности (охранять сеньора и защищать его материальные интересы, в определенных случаях оказывать ему денежную помощь).

При победе в войне одно государство могло стать по отношению другому вассальным государством, с сохранением некоторой автономности. При этом правитель побеждённого государства становился вассалом короля-победителя.


Ваххабизм.

Главный догмат ваххабизма — вера в безусловно единого Бога (таухид). Своей основной задачей ваххабиты считают борьбу за очищение ислама от различных чуждых, с их точки зрения, ему примесей, основанных на культурных, этнических или каких-то других особенностях тех или иных мусульманских народов.

В настоящее время под ваххабизмом понимается не конкретная и чётко выраженная религиозная идея, а совокупность идеологий исламского происхождения, проповедующих крайнюю нетерпимость к инаковерующим и инакомыслящим и оправдывающих их убийство.

В европейской и арабской литературе ваххабитов называют "пуританами и протестантами ислама". Центральное место в идейной платформе сторонников ваххабизма занимает концепция непризнания любой власти, отходящей от предписаний шариата.


Вено Константиново. (veno — в древности означало плату за что-либо).

Дарственный акт (как было доказано позднее, подложный), в котором значится, будто бы Константин Великий, при крещении его Папой Сильвестром I был вместе с тем исцелён от слепоты, которой он был поражён перед этим, за что подарил Папе знаки императорского достоинства, Латеранский дворец, город Рим, Италию и все западные страны.

Свою резиденцию император перенёс в восточные страны якобы на том основании, что главе империи не подобает жить там, где пребывает глава религии. При этом римскому Папе предоставлялось главенство как над четырьмя кафедрами — александрийской, антиохийской, иерусалимской и константинопольской, так и над всеми Церквами во всей Вселенной.

Этот подложный акт имел своей задачей обосновать светскую власть папства и служил одним из главных тезисов доказательства папского всемогущества.


Вето. (от лат. veto — запрещаю).

Окончательный или условный запрет, налагаемый каким-либо органом на решение другого органа, препятствующий вступлению в законную силу этого решения.


Виги. (от шотл. Whigamore — погонщики кобыл)

Первоначальное название английской либеральной оппозиции, данное (1679) в насмешку, по имени шотландских пуритан. Во время Английской революции ругательное прозвище радикального крыла ковенанторов, а затем вообще шотландских повстанцев, боровшихся против короля и епископальной Церкви.

Сами виги, в свою очередь, дали своим противникам кличку "тори" от ирландского слова, обозначавшего католических партизан-повстанцев, боровшихся против армии Кромвеля (намекая таким образом на их "папизм"). Виги считались партией торгово-промышленной буржуазии, в противоположность тори — партии земельной аристократии. Партия вигов считается предшественницей Либеральной партии Англии (1859).

В США в 1832-1856 также существовала партия вигов, возникшая как оппозиция Демократической партии на основе коалиции Национальной республиканской партии, анти-масонской партии и других более мелких партий. В частности, виги поддерживали главенство Конгресса над исполнительной властью и продвигали программу модернизации и экономического протекционизма.


Визирь.

Титул первых (главных) министров и высших сановников во многих восточных государствах, глава всей администрации, как военной, так и гражданской.

В Османской империи великий, или верховный, визирь возглавлял правительство (Порту) и государственный совет (Диван), обнародовал указы султана (ферманы), издавал от имени султана указы (ираде), подписывал мирные договоры. С ликвидацией в 1922 в Турции султаната эта должность упразднена.


Виконт.

Первоначально должностное лицо короля во франкском государстве, заместитель графа. Впоследствии сделался дворянским титулом.


Вилланы. (от лат. villa — селение, поместье).

Феодально зависимые крестьяне в западноевропейских странах в средние века.

В Англии — крепостные, которые кроме барщины и оброка несли личные повинности: брачный платёж (меркет), платёж из наследства отца (гериет) и др.

Во Франции — поземельно зависимые, но лично свободные крестьяне.


Вотировать. (от лат. votum — желание).

Принимать решение голосованием (в парламенте, на собрании) для утверждения налогов, сборов, бюджета страны. Одобрение или неодобрение деятельности правительства, министра, выраженное парламентом путём голосования, называется вотумом доверия или напротив, соответсвенно, недоверия ему.


Вульгата.

Латинский перевод Священного Писания блаженным Иеронимом (330-419), в разное время дополненный и исправленный. Триентский собор 8.04.1545 канонизовал этот перевод, как единственный церковный.


Гайдамаки. (от тур. гайдемак — нападать).

Люди, ставшие изгоями общества, у которых протест против социального или политического строя, выражался в виде разбойных действий. Гайдамацкие отряды появились в XVIII веке на Волыни, в Подолии и на Украине.


Гайдуки. (от венг. hajdu — погонщики скота).

Вооружённые повстанцы, ведущие партизанскую войну на Балканах против османского национального гнёта и Габсбургов, а также бойцы нерегулярных армейских частей, обычно набиравшихся из погонщиков скота или же из обездоленных войной крестьян.


Галеон.

Большое многопалубное парусное судно XVI—XVIII веков с достаточно сильным артиллерийским вооружением, использовавшееся как военное и торговое. Галеоны появились в ходе эволюции каравелл и каракк (нефов) и предназначались для дальних океанских плаваний. Парусное вооружение состояло из трех-пяти мачт, передние мачты несли прямое вооружение, задние — косое (латинское).

В зависимости от водоизмещения галеоны строились с числом палуб от двух до семи. Борт судна от киля к грузовой ватерлинии имел большой развал, а к верхней палубе — завал. При этом решалось несколько задач: увеличивалась грузоподъёмность, затруднялся переход с судна на судно во время абордажа, повышалась общая прочность; смягчалась сила удара волн о борт, поскольку волна отражалась вверх, и корпус не испытывал её прямого удара.


Галера.

Гребное военное судно с числом весел от 16 до 25 пар. На каждое весло приходилось по 4-5 гребцов. Галеры имели 2 мачты с косыми (латинскими) парусами. С XIV века имеют пушечное вооружение. Применялись для действий у берегов и в шхерах.


Галликанизм.

Совокупность взглядов и принципов, определяющих независимость национальной Церкви Франции от Рима. Сущность их в основном сводится к следующим положениям: Папа не имеет власти в светских делах; Вселенский собор выше Папы; у французской Церкви есть свои законы; папские постановления в делах веры получают силу лишь с одобрения национальной Церкви.


Ганза.

Взнос за право вступления в гильдию. Ганзейским союзом назывался союз немецких городов во главе с Любеком, монополизировавших всю торговлю в Сев.Европе в XIV-XVII веках.


Гвельфы.

Партия, связанная с промышленными и торговыми кругами итальянских городов-коммун. В борьбе Германских императоров с римским престолом были сторонниками папской власти. Символом гвельфов был орёл, поражающий голубого дракона. Получили название от Вельфов, герцогов Баварии и Саксонии — соперников германской династии Штауфенов.

В XIV веке во Флоренции партия гвельфов разделилась. "Чёрные гвельфы" объединили наиболее радикально настроенные дворянские элементы и ярых сторонников Папы римского, в то время как более умеренные "белые гвельфы", сторонники соглашения с гибеллинами, сгруппировали богатых горожан. К "чёрным гвельфам" также примкнули т.н. "тощие пополаны" (от итал. popolo — народ), враждебные торгово-ремесленной элите республики. Вслед за Флоренцией и в некоторых других итальянских городах произошло разделение гвельфов на "чёрных" и "белых". Гвизарма


Гвизарма (гизарма, гизарда). (от итал. guisarme).

Разновидность алебарды с длинным узким, слегка изогнутым наконечником, имеющим прямое, заостренное на конце ответвление. Первый клинок, прямой и длинный, служил для поражения врага, а вторым искривленным клинком перерезали сухожилия у лошади противника или стягивали его с лошади.


Геостационарная орбита.

Круговая орбита, расположенная над экватором Земли (0° широты), находясь на которой искусственный спутник обращается вокруг планеты с угловой скоростью, равной угловой скорости вращения Земли вокруг оси. В горизонтальной системе координат направление на спутник не изменяется ни по азимуту, ни по высоте над горизонтом, спутник "висит" в небе неподвижно.

Геостационарная орбита является разновидностью геосинхронной орбиты и используется для размещения искусственных спутников (коммуникационных, телетрансляционных и др.). Радиус орбиты составляет 42 164 км или 35 786 км над уровнем Мирового океана. На этой высоте при угловой скорости вращения Земли сила гравитации уравновешивается центробежной силой. При этом спутник движется с линейной скоростью чуть больше 3 км/сек.


Германдада.

Союз кастильских городов, образовавшийся в конце XIII века для защиты своих прав от посягательств дворянства и совместной борьбы с разбойниками и разбойничавшими рыцарями.

В конце XV века Фернандо II Арагонский изгнал из германдады все следы прежних выборных городских должностей и подчинил её непосредственно центральному правительству, в результате чего германдада стала одной из главных поддержек королевского произвола.

"Святая германдада" сделалась орудием инквизиции.


Герцог.

Один из высших дворянских титулов. У древних германцев (hertzog) — избираемый военный вождь племени. При переходе на осёдлый образ жизни превратились в племенных государей. Франкские короли ставили герцогов во главе группы графств, главным образом, для военных целей.

Впоследствии титул герцога становился наследственным и при ослаблении центральной власти герцоги превращались в самостоятельных государей.


Гёзы. (от нидерл. Geuzen, — "нищие")

Участники борьбы против испанского правления в Нидерландах во второй половине XVI века. В основном это были представители низших классов общества. Гёзами их презрительно называли их противники за кальвинистскую приверженность скромной одежде без украшений. Самая большая группа гёзов воевала на море и назвались "морскими гёзами". Их можно рассматривать как каперов или пиратов, в зависимости от обстоятельств или мотивов.

На суше повстанцы вели преимущественно партизанскую войну, скрываясь в лесах, отчего их называли "лесные гёзы".


Гибеллины.

В Средневековой Италии так называлась партия феодальной знати, видевшей в императоре защитника своих старинных вольностей от посягательств всё более усиливающихся городов. Партия образовалась в эпоху борьбы императоров Фридриха I и Фридриха II с итальянскими городами и с Папой римским. Название "гибеллины" пошло от латинизированного названия одного из замков Штауфенов — Гаубелинг (Вейблинген). Символ гибеллинов — белая роза или красная лилия.


Гностицизм. (от греч. познающий).

Смесь различных мифологических и религиохных христианских воззрений с отдельными положениями платоновской, пифагорийской и стоической философии. В основе гностицизма лежало мистическое учение о "гносисе" как особого рода знании, якобы раскрывающем тайны бытия и указывающем путь к спасению.


Годендаг. (от голл. goedendag — добрый день, здравствуй).

Короткое деревянное копьё с острым гранёным наконечником. По одной из версий, фламандцы били рыцарям в шею этим граненым остриём, попадая в одно из самых уязвимых мест в их броне. Убитый рыцарь ронял голову на грудь, словно приветствуя противника.


Гонфалоньер. (хорунжий, знаменосец).

В средневековых итальянских республиках так назывались выборные начальники исполнительной власти, права и обязанности которых определялись сообразно различному государственному устройству этих республик.

Титул "Гонфалоньера папского престола" носили пармские герцоги.


Госпитальеры. (также называемые "иоаннитами"). Мальтийский крест

Католический духовно-рыцарский орден Святого Иоанна. Создан в 1118 после Первого крестового похода для защиты от мусульман завоёванных крестоносцами земель. После изгнания из Иерусалимского королевства (1291) заняли Кипр, Родос (1310-1522), а с 1530 обосновались на Мальте. В дальнейшем существовали под названием Мальтийского ордена.

В 1798 магистром Мальтийского ордена стал император Павел I.


Граф.

Дворянский титул. В раннее средневековье — назначаемое королём должностное лицо, стоящее во главе суда и администрации, военного и финансового управления областью (графством).

Впоследствии постепенно титул и выполняемые функции становились наследуемыми.


Гренадеры.

Отборные части пехоты и/или кавалерии, изначально предназначенные для штурма вражеских укреплений, преимущественно в осадных операциях. Гренадеры были вооружены гренадами (отчего и название этого рода войск) и огнестрельным оружием. Гренады представляли собой полый чугунный шар, заполненный порохом, с фитилём; их использовали для метания рукой по вражеским укреплениям.

Учитывая необходимость метания гренад как можно дальше, от бойца требовалось большое усилие. Поэтому в гренадеры набирали солдат большого роста и физической силы. Впоследствии гренадерами стали называть отборные части линейной пехоты.


Греческий огонь.

Зажигательная смесь, применявшаяся в VII-XV веках в морских боях и при осаде крепостей. Состоял, вероятно, из смолы, канифоли, серы, селитры и др. горючих веществ; его пламя не гасилось водой. Подожжённую смесь бросали на корабли противника в глиняных сосудах при помощи катапульт, а также из специальных медных труб, которые устанавливались на носу и бортах корабля. С появлением огнестрельного оружия греческий огонь потерял своё значение.

По сути греческий огонь был прообразом т.н. "коктейля Молотова" — бутылок с зажигательной смесью.


Орден рыцарей Святого Гроба Господня. Крест ордена рыцарей Святого Гроба Господня

Полное название — "Орден Святого Гроба, что в Иерусалиме". Cамый древний рыцарский орден, образованный ок. 1099 после взятия Иерусалима во время Первого крестового похода и был предназначен для охраны захваченного у мусульман Гроба Господня.

Основателем ордена был герцог Нижней Лотарингии Готфрид Бульонский, который был выбран правителем Иерусалима и получил титул защитника Гроба Господня. Резиденция ордена находилась в аббатстве "Нотр Дам дю Мон де Сион". Поэтому позднее они назывались "Всадники ордена Богоматери Сиона".

Рыцарям ордена был присвоен отличительный знак: красный крест на серебряном поле. Этот знак рыцари носили на белых одеждах.


Губная грамота. (однокоренное словам губить, душегуб).

Предоставляли право общественности самостоятельно преследовать, судить и наказывать (казнить) татей и разбойников. Губные грамоты давались по челобитным самого населения и носили характер пожалования.


Гугеноты, кальвинисты. Гугенотский крест

Название сторонников церковной реформы (протестантов) во Франции, где их идейным вдохновителем стал Жан Кальвин (1509-1564), нашедший убежище от инквизиции в Швейцарии. Поэтому протестантов во Франции называли также "кальвинистами".

Название гугенот произошло от франко-швейцарского слова eyguenot (aguynos), обозначавшего члена женевского протестантского союза против герцога Савойского.


Гуляй-город, вагенбург.

Передвижное (мобильное) полевое укрепление в XV-XVIII веках. Представлял собой комплекс прочных телег, оснащённых большими щитами. При необходимости из таких телег можно было составить своеобразную крепость нужной формы. Прочные щиты обеспечивали защиту от лёгкого стрелкового оружия, а вся конструкция помогала отразить атаку противника (в особенности это было актуально для отражения атак тяжёлой рыцарской конницы, которой пехота — до появления огнестрельного оружия — могла успешно противостоять лишь в отдельных случаях).

Во время боевых действий щиты устанавливались на телеги (в зимнее время — на сани), скреплялись друг с другом крючьями и петлями. Между щитами оставлялись промежутки для отхода войск под их защиту. В щитах имелись бойницы для пищалей или пушек малых калибров. Гуляй-город применялся как при обороне, так и при наступлении.


Крылатый гусар Гусары. (от венг. huszar).

Легковооружённые всадники (наряду с уланами), отличающиеся характерной одеждой: кивер (высокая цилиндрическая шапка с козырьком), ментик (меховая накидка), доломан (короткий мундир), рейтузы, сапоги. В XV-XVII веках носили лёгкие доспехи, включая и неполные латы. Главным холодным оружием гусара была сабля. Кроме того гусар был вооружён двумя седельными пистолетами.

В Польше и Литве после реформ Стефана Батория появились т.н. "крылатые гусары". Они имели латную кирасу, шлем-шишак с перьевым плюмажем, наручи и набедерники, кольчужные или отделанные железом кожаные перчатки. Экзотической деталью экипировки гусар была обязательная леопардовая шкура. Иногда брали шкуру другого животного и рисовали на ней пятна.

Основным видом вооружения крылатых гусар были пики длиной около 5,6 м с прапорцами на конце. В качестве холодного оружия крылатые гусары имели концеж (длинный клинок треугольного сечения). Им гусар действовал, когда терял или ломал своё основное оружие — пику. Кроме того гусары имели лёгкую саблю или кинжал, булаву или клевец для рукопашного боя, а также пистолеты. Для украшения и устрашения противника гусары носили за плечами "крылья" из орлиных перьев на лёгкой деревянной раме, которые крепились на заднюю луку седла.


Гуситское движение, гуситы.

Движение за реформацию католической церкви, возникшее в Богемии (Чехии) в начале XV века. Одним из её проповедников был Ян Гус, от которого это движение получило своё название.


Далай-лама. (от монг. далай — океан в значении "Великий" и тиб. лама, эквивалентного санскритскому слову гуру — учитель ).

По представлениям тибетского буддизма школы Гелуг, восходящая корнями к 1391 году, Далай-лама является перевоплощением бодхисаттвы Авалокитешвары (бодхисаттвы сострадания).

После смерти Далай-ламы монахи организуют поиски его следующей инкарнации (тулку) — маленького ребёнка, который должен обладать определёнными признаками и пройти тесты. Поиск занимает обычно несколько лет. Затем ребёнок отправляется в Лхасу, где проходит обучение под руководством опытных лам.

Далай-лама и Панчен-лама связаны, как учитель и ученик: тот из них, кто старше, бывает учителем, кто моложе — учеником.

Начиная с XVII века вплоть до 1959 Далай-ламы были теократическими правителями Тибета, руководя страной из тибетской столицы Лхасы. В связи с этим, и теперь Далай-лама рассматривается как духовный лидер тибетского народа. По отношению к Далай-ламе (хотя и не только к нему) используется титул "Его Святейшество".


Дем, демос, демократия.

В древности дем являлся первичной народной организацией и обозначал территориальную общину. Демос (организованный народ) противопоставлялся неорганизованной толпе. У демов были гражданские права, которые они осуществляли, принимая, например, участие в избрании императора. Они пользовались правом ношения оружия и имели военные функции.

Отсюда призошло слово демократия, обозначающая вид государственного управления под контролем демоса.

В Византии демы разделялись на несколько партий, основными из которых были венеты и прасины. Первоначально это были партии "болельщиков" в цирке и на ипподроме, получившие своё название по цвету одежды возниц (венеты — голубые, а прасины — зелёные).

Впоследствии венеты, возглавляемые сановной знатью, стояли за централизацию, бюрократическое управление и православие, а прасины, представлявшие городские низы, ремесленников и торговцев, выступали за усиление органов местного самоуправления, проявляли симпатии к монофизитам.


Деспот. (от греч. — владыка).

В Восточной Римской империи титул соправителя императора, а в средние века титул государей на Балканском п-ве — деспотатах. Славянский аналог термина "деспот" — термин "господáр". Впоследствии термин "деспот" приобрёл нарицательное значение, обозначающее жестокого правителя, равноценное термину "тиран".

Деспотия — форма государственного правления, когда верховная государственная власть сконцентрирована в руках абсолютного правителя или узкой группы лиц, которые вправе свободно распоряжаться судьбой своих подданных. В деспотии самодержавный монарх не только правитель своего государства, но и господин своих подданных.


Десятина церковная.

10% налог с разных видов доходов, преимущественно из плодов земли, уплачиваемый на содержание храма и его священников.

В обоснование этого налога церковники приводят тексты из Библии (Левит гл.XXVII ст.30-32, Числа гл.XVIII ст.26-28), в которых колено (потомки) Левия (левиты), не получившее земли в Израиле, должно было получать содержание от других колен, а левиты должны выполнять функции священников.


Деташемент. (от фр. dеtachement — отряд, подразделениелат).

Воинское подразделение, выделяемое из состава более крупного подразделения для выполнения специальной задачи. При этом в выделенном отряде представлены различные рода войск.


Дефляция. (от лат. deflatio — сдувание).

Повышение покупательной способности местной валюты, что проявляется в снижении индекса цен. Причиной дефляции может быть снижение стоимости товаров в результате роста производительности труда, но при неизменной стоимости натуральных денег.

Дефляция стимулирует снижение объёмов инвестиций. Это приводит к дополнительному падению спроса, что ещё больше стимулирует падение цен на товары и сокращение объёмов производства. Возникает т.н. "Дефляционная спираль" — самоподдерживающийся процесс, в котором падение экономики вызывает дефляцию (падение цен), которая вызывает дальнейшее падение экономики и еще большее снижение цен.


Джихад. (от араб. джахада — прилагать усилия)

Битва за веру. Теория джихада, сложившаяся в VII-VIII веках, опиралась на разделение мира на три области:

— дар аль-ислам, т.е. территория, где исповедуется ислам,

— дар аль-харб — территория войны, т.е. страны где правят немусульманские правители и

— дар ас-сульх — территория договора, т.е. страны, которые признали себя вассалами мусульманских государств.


Динаты. (от греч. динатос — могущественный).

В Византии динатами называли представителей господствующей верхушки. При этом определяющим принципом принадлежности к динатам являлось не столько владение определённым имуществом (землёй), сколько обладание светской или духовной властью.


Добринский орден. Добринский орден

Официальное название "Братья-воины Христовы ливонские против пруссов", также известный как "Добринские братья". Был основан в 1228 по инициативе Конрада Мазовецкого, который стал магистром ордена, и епископов Пруссии, Куявии и Плоцка для защиты своих владений от набегов пруссов, а также в качестве политического противовеса Тевтонскому ордену. Рыцари собирались в маленьком городке Добрыне от которого и получили своё название.

В 1235 Добринский орден с благословения Папы был поглощён Тевтонским орденом. В 1237 Конрад Мазовецкий предпринял попытку возродить орден в замке Дорогичин на Буге, но рыцари во главе с магистром Бруно были разбиты князем Галицким Данилом Романовичем.


Домен.

Земля и недвижимое имущество, находящиеся в собственности государя.


Доместик.

В Византии титул помощника наместника провинции или военачальника. Существовали титулы доместика схол Востока и Запада.


Доминиканцы. Герб ордена доминиканцев

Нищенствующий католический монашеский орден. Создан Домиником (1170-1221) в 1214 на основе августинского устава для борьбы с ересью. Устав ордена утверждён Папой Гонорием III в 1216. На первом соборе ордена в Болонье в 1220 провозглашается отказ от всякого имущества и постоянных доходов. Это постановление соблюдалось не вполне, и в 1425 было отменено Папой Мартином V.

Герб ордена изображает собаку, которая несёт в пасти горящий факел (отсюда неофициальное название ордена "Псы Господни"), чтобы выразить двойное назначение ордена: охранять церковь от ереси и просвещать мир проповедью истины.

Одевались доминиканцы в белую тунику, кожаный пояс с чётками, белую пелерину с капюшоном и чёрный плащ с чёрной пелериной с капюшоном.

Братьям ордена предписывается заниматься научной, преподавательской и проповеднической деятельностью на благо Церкви, аскетический образ жизни. После появления инквизиции наряду с францисканцами исполняли обязанности инквизиторов.

Наиболее известными доминиканцами были Св. Фома Аквинский (1225-1274) — великий средневековый философ и богослов, его последователь Томазо Кампанелла (1568-1639) — философ, писатель-утопист, Джироламо Савонарола (1452-1498) — флорентийский проповедник, Джордано Бруно (1548-1600) — учёный и поэт, а также Торквемада (1420-1498) — жестокий инквизитор.


Доминион. (от англ. dominion — владение).

Государство в составе Британской империи, признающее английского монарха своим главой, но обладающее определённой долей самостоятельности в решении внутренних вопросов.


Дофин.

Титул наследников королевского престола во Франции. Своё название получили от графства Дофинэ, которым традиционно владели французские наследные принцы.


Драгуны. (от фр. dragon — дракон).

Род войск конницы (кавалерии), способной также действовать и в пешем строю. Вооружение драгун заключалось в пехотной фузее (ружьё), палаше и пистолете. Драгуны занимали промежуточную позицию между тяжёлой кавалерией и уланами. Драгуны предназначались для разведки и поиска, несли дальнее охранение, водили в атаки на полях сражений в сомкнутом и рассыпном строю.


Орден Дракона. Эмблема ордена Дракона

Рыцарский орден, основанный королём Венгрии Жигмондом (Сигизмундом) Люксембургским в 1408, для охранения Креста Господня и борьбе с язычниками, прежде всего с турками.

Прообразом послужил Орден Дракона святого Георгия Победоносца созданный сербским князем Милошем Обиличем с целью убийства султана Мурада I. Убить султана удалось только в день битвы на Косовом Поле, когда князь Милош проник в лагерь турок под видом дезертира и заколол султана прямо в его шатре. Из всех членов ордена выжить удалось только Стефану Лазаревичу (1374-1427) — сыну князя Лазаря Хребеляновича, павшего на Косовом Поле.

Молодой князь бежал в Венгрию, под покровительство короля Сигизмунда. 13.12.1408 состоялось возрождение Ордена Дракона. Теперь в нём состояло 24 рыцаря. В их число, кроме Сигизмунда и Стефана, входили такие знаменитые люди, как: Альфонсо V, король Арагона и Неаполя; Витовт (Витаутас), великий князь Литовский; Владислав II Польский; Кристофер III, герцог Баварии и король Дании; Эрнст Железный, герцог австрийский.

Отличительным знаком для рыцарей явились медальоны и подвески с изображениями дракона, свернувшегося в кольцо. Папа Григорий XII одобрил учреждение Ордена. Орден оставался сильным до смерти Сигизмунда в 1437, однако без покровителя быстро потерял влияние и престиж.


Единорог.

Cтаринное русское гладкоствольное артиллерийское орудие-гаубица. Отличительной особенностью единорогов была камора конической формы, обеспечивающая правильное положение заряда при досылании пробойником, что позволило увеличить длину ствола и, соответственно, дальность и точность стрельбы. В гаубицах более ранних моделей длина ствола была ограничена длиной руки среднего человека, так как камора имела цилиндрическую форму и заряд вкладывали в камору вручную.

Благодаря таким орудиям артиллерия получила возможность сопровождать свою пехоту в бою, ведя огонь через головы боевых порядков. Единороги применялись в русской артиллерии в качестве осадных, полевых, конных и горных орудий, а также на флоте.

Единорог был поставлен на вооружение графом Петром Шуваловым. Своим названием орудие обязано фамильному шуваловскому гербу — изображению фантастического зверя-единорога.


Ертаул.

Название временного формирования (лёгкого войска, полка) для похода и боя (в военное время), в войске (вооружённых силах) Руси. Выдвигался вперёд по движению войска в походе, с целью ограждения основных сил от разведки противника или его внезапного нападения, как передовая или головная охрана войск в XVI и, частично, в XVII веках.


Жакерия.

Название крестьянского антифеодального восстания, вспыхнувшего во Франции в 1359, вызванного тяжёлым положением, в котором находилась Франция вследствие Столетней войны 1337-1453 и грабежей наёмными солдатами.

Дворяне в насмешку звали своих крестьян "Жак-простак" — отсюда и произошло имя, данное восстанию. Это было самое крупное в истории Франции крестьянское восстание, во время которого погибло много дворян и было сожжено немало замков.


Жандармы. (от фр. gens d'armes)

В средние века дворяне, служившие в личной гвардии французских королей. В 1445 король Карл VII, приступая к организации постоянного войска, сформировал 15 ордонансовых рот, причем в состав каждой роты вошло, по 100 тяжеловооруженных конных дворян, называемых жандармами. В поход каждый жандарм выступал в сопровождении 1 пажа (валет), 1 кутильера и 3стрелков, и в этом составе представлял "полное копье". Примеру Франции последовали и другие государства: мало-помалу слово жандарм заменило прежнее название "рыцарь" и распространилось на всех тяжеловооруженных всадников без различия, были ли они дворяне или простолюдинами. В других государствах этот род войск называли кирасирами (от защитного грудного панциря — кирасы).

В 1791 французское революционное правительство, уничтожив прежнюю земскую полицию, сформировало корпус жандармов для наблюдения за сохранением порядка в армиях и внутри государства. Впоследствии жандармами стали называть политическую полицию.


Железная корона.

Так называлась корона Лангобардского королевства, состоящая из золотого обруча в 3 дюйма шириной, покрытого драгоценными каменьями, внутри которого помещался узкий железный обруч. Последний, по преданию, восходящему к временам Карла Великого, представлял собой первоначально гвоздь от креста Спасителя, подаренный Папой Григорием I Великим лангобардской принцессе Теоделинде, которая велела приготовить из него корону для коронования своего супруга Агилульфа (593).

С той поры корона была отдана на хранение в храм Иоанна Крестителя в Монце, возле Милана. Кроме лангобардских королей, ею короновались бóльшая часть императоров Священной римской империи.


Жирондисты.

Политическая группировка периода французской революции (1792-1799) представлявшая преимущественно ресубликанскую торгово-промышленную и земледельческую буржуазию. Своё название получили от департамента Жиронда, откуда родом были многие деятели этой группировки. После свержения монархии (10.08.1792) жирондисты препятствовали дальнейшему развитию революции.


Жупа.

Округ у западных и южных славян, а также селение, деревня, курень, рудник, копь, рудокопный завод.


Задужбина.

Здание или учреждение в Сербии, построенное на основе добровольных взносов одного или более влиятельных лиц и является одной из форм благотворительности и попечительства. Каждая задужбина имеет свои конкретные цели и задачи, которые определяются волей задужбинара, то есть мецената. Задужбины чаще всего основывают для защиты отдельных категорий людей, а также для развития культуры и образования.


Звёздная палата.

Высший административно-судебный трибунал в Англии, учреждённый в 1488 Генрихом VII и получивший своё название от украшенного звёздами потолка залы, в которой происходили его заседания.

Первоначально предназначался для водворения порядка в стране и обуздания вельмож, но уже при Генрихе VII она стала заботиться об умножении доходов короля путём наложения штрафов, получения выкупов и т.п. сборов.

При Елизавете I звёздная палата действовала беспощадно, прибегая к членовредительным наказаниям, но не ослабляя при этом и системы штрафов.

При Стюартах в деятельности звёздной палаты на первый план выдвинулись политические цели, её контроль распространился на религиозную и общественную жизнь.

Звёздная палата была упразднена Долгим парламентом в 1641.


Знамя "Башмака".

В XV веке в областях, разорённых Столетней войной, начались выступления народных масс против чужеземных грабителей и их пособников из числа местных феодалов. Крестьянские отряды выступали под знаменем, на котором был изображён башмак. Это символизировало борьбу с феодалами и знатными людьми, носившими сапоги.

Позднее "Башмак" стал названием тайных боевых крестьянских союзов в юго-западной Германии. В их требования входили раздел земель, упразднение всех повинностей и поборов и др. Союзы "Башмака" поднимали восстания в 1517 и в более позднее время, а также сыграли важную роль в подготовке Крестьянской войны в Германии в 1524-1526.

Орден Золотого Руна Орден Золотого Руна.

Рыцарский орден Золотого руна был учреждён Филиппом III Добрым, герцогом Бургундским, 10.01.1430 в день своей свадьбы с принцессой Изабеллой Португальской.

Знаком Ордена является изображение похищенного аргонавтами в Колхиде золотого руна, висящего на цепи из 28 звеньев. Девиз ордена — "Pretium Laborum Non Vile" (Награда не уступает заслуге).

Этот династический орден, одна из самых древних и почётных наград Европы. Статут ордена существует по сей день в двух ветвях (испанской и австрийской) и награждать испанской ветвью имеет право король Испании Филипп VI Бурбон, а австрийской — Карл фон Габсбург.

В России кавалерами ордена Золотого Руна было 15 человек, в т.ч. все императоры, начиная с Александра I, некоторые великие князья, а из видных политических деятелей — Дмитрий Павлович Татищев и Александр Михайлович Горчаков.


Зороастризм.

Религиозно-мистическое учение, названное по имени пророка Зороастра (перс. Заратуштра) и изложенное в каноне "Авеста".

Основные принципы зороастризма: вера в единого бога Ахурамазду, противопоставление двух "вечных начал" — добра (Ормазд) и зла (Ариман), борьба между которыми составляет содержание мирового процесса; вера в конечную победу добра. Главную роль в ритуалах зороастризма играет огонь.


Иезуиты. Эмблема ордена иезуитов

Монашеский орден "Общество Иисуса", основанный в период борьбы католицизма с реформацией (утверждён буллой Папы Павла III 27.09.1540). Основателем ордена был испанский дворянин (баск по происхождению) Игнатий Лойола. Орден иезуитов отличался католическим фанатизмом. Кроме борьбы с протестантизмом и развитием светского гуманизма иезуиты активно занимались воспитательной, миссионерской и политической деятельностью.

Иезуиты не брезговали никакими средствами для достижения своих целей. Многочисленные заговоры, организованные ими, в том числе против существующей власти, привели к требованию властей различных стран запретить его деятельность и в конце XVIII-начале XIX века орден считался официально уничтоженным (булла Папы Климента XIV в 1773), но продолжал существовать тайно. Орден был восстановлен буллой Папы Пия VII в 1814.


Импичмент. (от англ. impeachment — недоверие).

Процедура судебного обвинения, в т.ч. и уголовного, лиц муниципального или государственного исполнения, чиновников, вплоть до главы государства, с последующим их отстранением от должности. Понятие импичмента возникло в Англии в XIV веке как орудие борьбы против произвола королевских фаворитов, когда Палата общин присвоила себе право отдавать королевских министров под суд Палаты лордов, тогда как прежде это право принадлежало только королю.


Инвеститура. (от лат. investio — обладаю).

Юридический акт введения вассала во владение феодом. Духовная инвеститура — утверждение епископа, аббата в духовном сане. Спорам за право духовной инвеституры положил конец Вормский конкордат (1122), закрепивший это право за римскими Папами.


Иллюминаты. (от лат. illuminatus — озарённый, просвещённый). Символ розенкрейцеров

Название различных объединений (орденов, братств, сект, обществ) оккультно-философского толка и мистического характера. Одними из иллюминатов были "розенкрейцеры" — члены тайного общества XVII века, поставившего себе задачей всестороннее улучшение Церкви и достижение прочного благоденствия государства и отдельных лиц. Символом этого общества были роза и крест.

1.05.1776 философом и теологом Адамом Вейсгауптом (1748-1830) было создано Общество или Орден баварских иллюминатов для распространения и популяризации либеральных идей эпохи европейского Просвещения.

С баварскими иллюминатами и тайными обществами вообще связывалось множество теорий заговоров. Чаще всего в качестве мотивации тайных обществ приводится жажда мирового господства, тотального контроля над людскими, научными и финансовыми ресурсами.


Индепенденты.

Вероисповедальная группа, отрицавшая любую церковную организацию. По их мнению не должно быть ни единой национальной Церкви, которую считали одним из видов деспотизма, ни всеобщей подати для содержания духовенства, которое должно жить трудами своих рук и добровольными приношениями верующих.

Общественные школы должны быть лишены церковного характера и доступ к государственным должностям не должен обусловливаться принадлежностью к одному определённому вероисповеданию. Отсутствие чётких догматов породило среди индепендентов много различных сект (квакеры, левеллеры, милленарии, и др).


Индульгенция.

Разрешение от наложенной церковью епитимьи за совершённый грех путём замены покаяния денежной вирой (штрафом) в пользу Церкви и клириков по определенному тарифу.

Название "индульгенция" появилось в XI веке, при Папе Александре II.

Чтобы поощрить участие в крестовых походах, на Клермонском соборе (1095-1096) было объявлено крестоносцам и лицам, поддерживавшим крестовый поход денежной помощью, полное или частичное прощение канонического и даже божьего наказания, как для них самих, так и для их близких родственников, живых и умерших. Таким образом можно было получить прощение не только совешённых, но и будущих грехов.

Продажа индульгенций (в восточной церкви известных под именем разрешительных грамот) стали одной из статей доходов Церкви.


Инквизиция.

Учреждение римско-католической церкви для розыска, суда и наказания еретиков. Начало положил Папа Григорий IX, который направил доминиканца Джованни де Салерно (1227) для расследования (лат. inquirere) ереси флорентийского епископа.

Сначала инквизиторы были странствующими судьями, позднее учреждения инквизиции создавались на постоянной основе. На должности инквизиторов назначались доминиканцы и францисканцы. Минимальным наказанием суда инквизиции было конфискация имущества, лишение прав и заключение в тюрьму.

Осуждённые инквизицией на смертную казнь передавались для исполнения приговора светским властям, а их имущество также конфисковывалось в пользу духовенства и государства, что в немалой степени стимулировало рвение светской власти в помощи инквизиции в деле искоренения ереси.


Инсигнии.

Внешние знаки могущества, власти или сана. Ими могли быть корона, скипетр, держава, оружие, трон, одежда, обувь и др. предметы.


Инсургент. (от лат. insurgens — восстающий).

Участник восстания, повстанец.


Интердикт.

Отлучение от Церкви городов, областей и государств. В областях, подвергшихся интердикту, запрещалось богослужение, колокольный звон, совершение церковных таинств, христианское погребение.


Инфант. (от лат. infans — юный, дитя).

Во Франции, Испании и Португалии титул принцев (принцесс) королевского дома.


Инфансоны. (от лат. infans — юный, дитя).

Представители среднего и мелкого дворянства в Кастилии и Арагоне в X-XV веках. Инфансоны как сословная группа возникли на раннем этапе Реконкисты и приобрели большое значение в XI-XII веках. Инфансоны не подлежали податному обложению, но были обязаны нести службу в королевских войсках.


Йомсвикинги.

Воинское братство викингов обосновалось в конце X века в Сев. Германии в землях вендов, где построили крепость Йомсборг. Йомсвикинги поклонялись скандинавским богам, Одину и Тору, но были готовы служить любому, кто мог себе позволить оплатить их услуги, в том числе и христианам.

Они были независимы от любого правителя и жили, подчиняясь строгому кодексу поведения и дисциплины. В частности пребывание женщин в городе было запрещено, а отлучаться из города разрешалось не более, чем на 3 дня. Особо строго от членов братства требовалось бесстрашие и обязанность зищищать своих собратьев и, в случае их смерти, мстить за них.

Вся захваченная в походах добыча считалась общей. Их целью в жизни кроме получения богатства, была героическая смерть и восхождение в Вальхаллу (небесный чертог для павших в бою, рай для доблестных воинов).


Кабельтов.

Мера длины, служащая для измерения в море сравнительно небольших расстояний. Длина его равна 0,1 морской мили. Поскольку морская миля соответствует длине 1 угловой минуты дуги меридиана на широте 45° или 1852,0 м, кабельтов равен 185,2 м.


Каббала.

Мистическое учение и мистическая практика в еврействе. 10 цифрам и 22 буквам еврейского алфавита присваивались определённые названия и мистический смысл. Относясь к Библии, как к шифрованному тексту, и применяя различные шифры (подставление числового значения букв, перестановка букв в том или другом определенном порядке и т.д.), можно из одних слов получить совершенно другие и открыть сокровенное, а также предсказать будущее. Прикладная каббала предназначалась посредством употребление имен Божиих производить различные чудеса.


Казус белли. (лат. casus belli — "случай (для) войны", "военный инцидент")

Юридический термин времён римского права: формальный повод для объявления войны. Например, убийство австрийского эрцгерцога Франца Фердинанда в Сараево 28.06.1914 сербским студентом Гаврилой Принципом, который являлся членом тайной организации "Млада Босна", было использовано Австро-Венгрией в качестве казуса белли для объявления ультиматума Сербии. Австро-Венгрия, неудовлетворённая ответом на ультиматум, объявила Сербии войну.


Орден Калатравы. Крест Калатравы

Католический военный орден, существовавший в XII-XIX веках, на территории Испании. Основан цистерцианцами в Кастилии в 1157 и утверждён Папой Александром III в 1164.

Название ордена происходит от названия мавританского замка на южной окраине Кастилии, отвоёванного кастильским королём Альфонсо VII в 1147.

Среди различных обетов и ограничений, наложенных на рыцарей, были требования спать в боевых доспехах и носить белые цистерцианские мантии с красным крестом, образованным цветками лилии — т.н. "крестом Калатравы".


Калгá.

Титул второго по значимости после хана лица в иерархии Крымского ханства. Должность калги была учреждена в 1486 третьим ханом Крыма Менгли-Гиреем. Каждый хан при вступлении на престол назначал калгу — почти всегда из числа своих братьев, сыновей или племянников. Поскольку должность калги занимали только княжичи из ханского рода Гиреев, именовавшиеся в Крыму султанами, по отношению к калгам часто использовалось название "калгá-султан". Резиденцией калги был город Акмесджит (Симферополь).

В 1579 Мехмед-Гирей II учредил должность — нурэддина, которая считалась третьей по значимости после хана и калги лица в иерархии Крымского ханства.


Календарь григорианский.

Назван в честь Папы римского Григория XIII.

Поводом к принятию нового календаря стало смещение дня весеннего равноденствия, по которому определялась дата Пасхи. Подготовку реформы по указанию Григория XIII осуществляли астрономы Кристофер Клавиус и Луиджи Лилио (Алоизий Лилий).

В григорианском календаре длина тропического года принимается равной 365,2425 суток против 365,25 по календарю, принятому Юлием Цезарем.

Чтобы исправить отставание календаря Папа Григорий XIII пропустил 10 дней с 5 по 14 окт. 1582 и отменил високосы (дополнительный день 29 февраля) в годы, кратные 100, но не кратные 400.

(365,2425 = 365 + 0,25 — 0,01 + 0,0025 = 365 + 1/4 — 1/100 + 1/400)

До этого реформу календаря пытались осуществить Папы Павел III и Пий IV, но успеха не достигли. Православная церковь до настоящего времени не признала григорианский календарь.

В России григорианский календарь введён в 1918 декретом Совнаркома, согласно которому в 1918 после 31 января следовало 14 февраля.


Календарь республиканский.

Разработан Шарлем Жильбером Роммом и введён во Франции декретом Национального конвента 5.10.1793. Просуществовал до 1.01.1806.

Новую эру было решено считать с 22.09.1792 (день осеннего равноденствия), следовавшего за днем первого заседания конвента и провозглашения республики. Год был разделён на 12 месяцев, каждый в 30 дней; неделя была заменена декадой. Но так как 12 месяцев по 30 дней в каждом составляют только 360 дней, то к ним были присоединены ещё 5 "дополнительных" дней. Каждые четыре года к дополнительным дням присоединялся ещё один "прибавочный" день.

24.11.1793 Конвент принял новые названия месяцев: вандемьер, брюмер, фример составляли осень; нивоз, плювиоз, вантоз — зиму; жерминаль, флореаль, прериаль — весну; мессидор, термидор и фрюктидор — лето. Дни декады носили названия: примиди, дюоди, триди. 4-х летний високосный период был назван франсиадой.


Камбрейская лига.

Союз имп. Максимилиана I, Папы Юлия II, Луи (Людовика) XII и Фернандо II Католического, образовавшийся в Камбре 10.12.1508 для войны с Венецией. К участию в этом союзе были привлечены также герцоги Феррарский и Савойский, маркграф Мантуанский и большая часть мелких итальянских государей.

Хотя дело было прикрыто религиозным мотивом (покорение Венеции выставлялось как первый шаг к войне с турками), но на самом деле союзники думали только о своих выгодах и заранее разделили между собой владения Венеции.


Кáперы, корсáры, приватиры.

Частные лица, которые с разрешения верховной власти воюющего государства использовали вооружённое судно с целью захвата купеческих кораблей неприятеля, а в некоторых случаях и нейтральных держав (например, в целях блокады неприятеля).

Каперов или корсаров не следует смешивать с крейсерами или рейдерами (военными кораблями или вспомогательными судами), предназначенными для той же цели, а с другой стороны с пиратами (морскими разбойниками), действовавшими на свой страх и риск. Отличием каперов является разрешительная грамота от властей, позволяющая воевать приватному (частному) судну, и ограничивающая круг его целей только враждебными флагами.


Капитул.

Первоначально так назывались монашеские общества, которые жили совместно со своим настоятелем или епископом, совместно питались, на общих собраниях читали главы (лат. capitula) устава и решали общие проблемы. Позднее так назывался совет при епископе, участвующий в управлении епархией, а в католических монашеских орденах — коллегия руководящих лиц.


Капуцины. (от итал. cappuccio — капюшон).

Католический монашеский нищенствующий орден. Основан в 1525 в Италии как ветвь ордена францисканцев миноритом Басси в Урбино (Италия), утверждён в 1528 Папой Климентом VII и в 1529 получил чрезвычайно строгий устав. Самостоятелен с 1619.

Одежду капуцинов составляет бурого цвета хабит с пришитым к нему капюшоном (отсюда и их прозвище), верёвочный пояс с узлом, символизирующим нерушимость монашеских обетов и сандалии на босых ногах. Бедность у капуцинов часто соединялась с недостатком образования.

Капуцины занимались в основном миссионерством.


Каракка. (итал. Carасса, исп. Carraca)

Большое парусное судно XV—XVI веков, распространённое во всей Европе. Отличалось исключительно хорошей по тем временам мореходностью, с чем связано активное использование каракк для плаваний в океанах в эпоху Великих географических открытий.

Количество мачт на каракке обычно три, на больших кораблях было четыре мачты. Небольшие суда раннего периода, тоже относимые к караккам, имели 1-2 мачты. Парусное вооружение — прямое на фоке (первая мачта от носа) и гроте (вторая мачта от носа), и косое на бизани (задняя мачта). Если мачт было четыре, то вторая, малая бизань (бонавентура) также несла косой парус. На фок- и грот-мачтах часто дополнительно ставились марсели (второй парус над основным). В XVI веке на фоке и гроте больших каракк появляются также и брамсели (третий парус над основным и марселем), а на бизани второй косой парус.

Для каракк характерно наличие больших марсовых корзин на мачтах, в которых, помимо вперёдсмотрящего во время походов, во время боя размещались стрелки.

Отличительной чертой каракк являются развитые высокие надстройки на баке (передняя часть палубы) и юте (задняя часть палубы) — форкастль и ахтеркастль соответственно. До развития корабельной артиллерии на этих надстройках, защищённых щитами, размещались вооружённые воины, лучники и арбалетчики. Благодаря этим конструкциям, каракки иногда называются "башенные корабли".

Ещё одной отличительной чертой каракк была "луковичная" форма корпуса — борта были закруглены и загибались внутрь. Помимо конструктивных соображений, такая форма борта затрудняла абордаж, а до развития корабельной артиллерии, в эпоху расцвета каракк, абордаж был основной формой морского боя.

Со второй половины XV века на каракках и каравеллах обшивка стала выполнялась вгладь. Такая технология обеспечила корпусу бó льшую прочность, в отличие от технологии обшивки внакрой (кромка на кройку), которая, со времён дракаров, применялась тогда повсеместно на коггах и других типах судов. В результате эта технология позволила строить суда бó льших размеров с бó льшей грузоподъёмностью. Что и предопределило вытеснение коггов каракками.


Карбонарии. (от итал. carbonari — угольщики)

Тайное политическое общество революционного оттенка, игравшее видную роль в истории Италии и Франции в начале XIX века. Задачей этого общества было уничтожение политического деспотизма во всех его видах и установление свободных демократических учреждений.

Своё название получили в ту пору, когда они скрывались от преследования Мюрата в горах Калабрии и Абруццо, где сильно был развит промысел угольщиков.

Подобно масонам, с которыми у них было много общего, карбонарии окружали свои собрания большой таинственностью, создали целую систему мистических обрядов, выработали особую фразеологию, выражения которой были заимствованы частью из Св. Писания, частью из ремесла угольщиков.


Кармелиты. Герб Кармелитов

Католический монашеский орден. Основан калабрийцем Бертольдом, создавшем в 1156 скит отшельников на горе Кармель (керем эль на иврите означает "виноградник Бога"), в Палестине, где по преданию жил пророк Илья и его преемник Елисей.

По уставу, полученному в 1209, братья ордена должны жить в отдельных кельях, хранить бедность, предаваться строгим аскетическим упражнениям, постам, молитвам, молчанию и физическому труду.

Братья ордена одевались в тёмно-коричневую рясу с капюшоном, поверх носили скапулар (две полосы серой материи, на груди и на спине), которому приписывали чудесную силу.

В XVI веке Св. Терезой Авильской (1515-1582) была основана конгрегация кармелиток. Кармелитские монахини вне жизни в уединённом женском монастыре занимались уходом за больными. Жизнь их обязательно строга, что кроме прочего предполагает соблюдение строгого поста.


Кастелян, каштелян. (от лат. castellum — замок).

В феодальных государствах администратор замка и прилегающих территорий. Сочетал функции управляющего замком, ответственного за исправное содержание замка, гарнизона и обслуживающего персонала, и управляющего территорией, ответственного за её безопасность и оборону, сбор податей и дани, осуществление судебной власти.

В Речи Посполитой, включая и великое княжество Литовское, должность кастеляна стала почётным титулом. При посполитом рушеньи (всеобщее ополчение) кастелян командовал шляхтой своего повята или воеводства во время похода.


Картезианцы. Герб картезианцев

Католический монашеский орден. Основан в 1084 Св. Бруно Кёльнским в долине Картузия в Шартрезских горах близ Гренобля (Франция). Официально орден картезианцев был утверждён Папой Иннокентием II в 1133. Девиз ордена — "Крест стоит, пока вращается мир".

Основа духовности картезианцев — полный уход от мира, суровая аскеза, созерцательная и уединённая жизнь, постоянная молитва. Картезианская триада — одиночество, затворничество, молчание. Картезианцы уделяют много внимания физическому и интеллектуальному труду, содержат при монастырях великолепные библиотеки.

Братья ордена жили в отдельных кельях по двое, проводя время в молитвах, созерцании и аскетических упражнениях.

Одеяние картезианцев — длинное белое платье с белым капюшоном, а вне монастыря — чёрное.


Катары. (от греч. Katharos — чистый).

Приверженцы ереси в XI-XIII веках, распространившейся в Италии, Фландрии и Южной Франции. Катары считали материальный мир порождением дьявола, осуждали всё земное, призывали к аскетизму, обличали католическое духовенство. Катары считали смертными грехами всякую собственность, ложь, войну, убийство человека и животных (кроме змей), вкушение животной пищи (кроме рыб) и всякое плотское сношение. Вероучение катаров легло в основу ереси альбигойцев.


Квакеры. (от англ. quakers). Неофициальный символ некоторых организаций квакеров.

Первоначальное название — "Христианское общество друзей внутреннего света". В основе теологии квакеров лежит доктрина о внутреннем непосредственном откровении Святого Духа, авторитет которого выше "Священного Писания". Несмотря на существенные внешние различия и отсутствие определённого символа веры, все квакеры разделяют убеждения, в основе которых лежит вера в существование в каждом человеке некой сущности (для её обозначения используются различные термины: Свет, Дух Божий, внутренний Христос и др.), в подчинении воле которой состоит истинная жизнь и через которую возможно непосредственное общение с Богом.

Квакеры считают, что все люди независимо от пола, расы, национальности, религиозной принадлежности, социального статуса и т. д. равны перед Богом. Квакеры считают необходимым всегда говорить правду, отвергая любую клятву или присягу. Они призывают довольствоваться только необходимыми для жизни благами, избегать роскоши и излишеств. Квакеры отвергают насилия, в частности они придерживаются пацифизма и отказа от военной службы.

Основание квакерской общины приписывается Джорджу Фоксу (1624-1691), сыну ткача из Лестершира (Англия). Особенно широкое распространение квакерство получило в Северной Америке. Штат Пенсильвания назван английским квакером Уильямом Пенном в честь своего отца (по-латыни Penn Sylvania — Лесистая земля Пенна). Столица штата названа им Филадельфией (др.греч. — Город братской любви).


Законы Кеплера.

Первый закон Кеплера (закон эллипсов). Каждая планета Солнечной системы обращается по эллипсу, в одном из фокусов которого находится Солнце.

Второй закон Кеплера (закон площадей). Каждая планета движется в плоскости, проходящей через центр Солнца, причём за равные времена радиус-вектор, соединяющий Солнце и планету, заметает сектора равной площади.

Третий закон Кеплера (гармонический закон). Квадраты периодов обращения планет вокруг Солнца относятся, как кубы больших полуосей орбит планет. Позднее Исаак Ньютон установил, что третий закон Кеплера не совсем точен — в действительности в него входит и масса планеты. Поскольку движение и масса оказались связаны, эту комбинацию гармонического закона Кеплера и закона тяготения Ньютона используют для определения массы планет и спутников, если известны их орбиты и орбитальные периоды.


Клариссинки.

Орден клариссинок (лат. Ordo Sanctae Clarae, OSCI) — женский монашеский орден Римско-католической церкви, основанный Св. Кларой Ассизской в качестве Второго (женского) ордена францисканцев в 1212.

Духовность ордена основана на молитве, бедности и смирении в духе проповедей Св. Франциска Ассизского и Св. Клары. Многие монастыри клариссинок соблюдают строгий затвор — общение монахинь с мирянами может происходить лишь через решётку, символизирующую преграду между мирской и затворнической жизнью.

Одеяние клариссинок — чёрная туника, опоясанная белой верёвкой, и белый головной убор с чёрным покрывалом.


Клефты.

Так в Греции времён Османской империи называли участников незаконных вооружённых формирований, которые были по сути разбойниками. Сами себя они называли паликарами (сильные молодцы). То же, что балканские гайдуки.

Существовали морские клефты — пираты, нападавшие на турецкие корабли. Клефты организовали эскадру вооруженных кораблей, которая могла противостоять морским силам Османской империи.


Клерухия.

Владения граждан какого-либо древнегреческого государства, располагавшиеся вне его пределов. Земли для основания клерухий приобретались, главным образом, путём завоеваний; покорённые жители или изгонялись, или обязывались уступать метрополиям некоторую её часть. Клерухи должны были платить подати и отбывать воинскую повинность, но обязывались жить вне метрополии и не отдавать в аренду участков под угрозой штрафа.


Клиент. (от лат. cliens — слушаюсь).

В Древнем Риме лица, отдававшиеся под покровительство патрона (отсюда патриций). Клиенты обязывались регулярно являться к патрону, сопровождать его на войну, голосовать за него во время выборов. В свою очередь, патроны представляли интересы своих клиентов в суде, содействовали им в получении различных должностей.


Клир. (от греч. наследие).

Первоначально означало всю Церковь, "наследие Христово". Позднее клиром стали называть совокупность священнослужителей (причт) данного церковного учреждения.


Клюнийское движение.

Возникло в Клюнийском аббатстве (верхняя Бургундия) в 910. Приверженцы аскетизма, клюнийцы принимали обет молчания, породивший особый язык жестов. Основными идеями реформирования Церкви клюнийцы считали необходимым введение целибата, уничтожение всех видов симонии и светской инвеституры духовных лиц.


Кметы.

В средние века общеславянский термин с различными значениями (свободные общинники, дружинники, зависимые крестьяне, арендаторы).


Коадьютор. (от лат. сoadjutor — помощник).

В католической церкви помощник епископа, а также его заместитель.


Ковенант.

Свод доктрин, составлявших основу пресвитерианского вероисповедания в Шотландии в XVII веке. В 1581 генеральное собрание в Шотландии приняло исповедание веры или национальный ковенант, которым выражалось осуждение епископальной Церкви.


Когг, ког.

Средневековое одномачтовое палубное парусное судно с высокими бортами и мощным корпусом, оснащённое прямым парусом. Использовалось в основном как торговое, а также военное судно союза ганзейских городов.


Коллаборационисты. (от французского collaboration — сотрудничество).

Лица, сотрудничавшие с оккупантами.


Коммуны.

В средние века, во Франции, самоуправляющиеся городские общины.


Конвокация.

Общее собрание духовенства англиканской церкви, созываемое в чрезвычайных случаях, каждый раз по специальному повелению верховной власти.


Кондотьеры. (от итал. condotta — наёмная плата).

Кондотьерами в XIV и XV веках назывались в Италии предводители наёмных дружин. Возникновению кондотьерства в Италии особенно благоприятствовало то, что власть в итальянских республиках захватывалась тиранами, которые, нуждаясь в преданном войске, привлекали на свою службу иностранных, преимущественно немецких наёмников.


Конкордат. (от лат. concordatum — соглашение).

Договор между Папой римским как главой католической церкви и каким-либо государством, регулирующий правовое положение католической церкви в данном государстве и его отношения с папским престолом.


Коннетабль. (от лат. comes stabuli — смитритель конюшни).

Главнокомандующий армией (во Франции до 1191 вместо коннетабля существовала должность сенешаля), первое лицо после короля.

В Византийской империи, перенявшей в XIII веке многое из западных обычаев, появилась называемая на греческий манер аналогичная должность великого коноставла.


Конунг.

В древности у скандинавов так называли главу общины. Обычно конунгу принадлежал один или несколько кораблей, дружина воинов и обширный земельный надел. В некоторых случаях конунг не имел земельных владений и вёл странствующий образ жизни на корабле; таких конунгов называли — сэконунгами (морскими конунгами).


Кордельеры.

Политический клуб в эпоху французской революции, известный сначала под именем клуба "Друзей прав человека". Члены клуба собирались в старом монастыре кордельеров (францисканцев), отчего и получил свое название. Во главе клуба стояли Марат, Дантон и Камилл Демулен.

Здесь сначала происходили только беседы о нравственных и политических вопросах, но скоро стали страстно обсуждаться и жгучие вопросы дня. В своих принципах кордельеры сходились с якобинцами, участвовали в их заседаниях и решениях, и хотели только "в более обширных размерах осуществить понятия о свободе и равенстве, создать демократию на самой широкой основе".

Кордельеры не имели такой прочной организации и дисциплины, как якобинцы: их заседания были беспорядочны, их дебаты не чужды посторонних влияний, напр. влиянию герцога Орлеанского, но, опираясь на низшие классы, из среды которых обычно выбирались новые члены, они образовали довольно сильную "партию действия".

В 1791 они составили петицию о низвержении короля и возложили её на Марсовом поле на алтарь отечества, приглашая всех граждан подписываться под ней. Мало-помалу клуб кордельеров ослабел и, наконец, окончательно слился с якобинцами.


Кормление.

Способ содержания должностных лиц, при котором они получают от местного населения всё необходимое для пропитания как их самих, так и их слуг и даже лошадей.


Кортесы.

Название парламента в Испании и Португалии. Образовавшись из собраний сословных представителей, существовавших в Кастилии, Валенсии, Каталонии и Арагонии, кортесы к концу XVIII века прекратили своё существование в Испании.


Креатура. (от лат. creatura — создание, творение).

Человек, достигший общестенного положения благодаря протекции влиятельного лица. Ставленник, послушный воле своего покровителя.


Куропалат. (от лат. curare — заботиться и palatium — дворец).

Византийский придворный чин. Первоначально — командующий дворцовой стражей, позже — почётная должность.


Куртуазность. (от фр. courtoisie — изысканная вежливость, учтивость).

Стиль общения в аристократических кругах Европы в подражание рыцарскому духу.

В куртуазной литературе на первое место выдвигается тема любви, в основе которой лежит рыцарский культ дамы. Сочинителями и исполнителями куртуазных баллад и романсов во Франции были трубадуры и труверы, в Германии — миннезингеры.


Куруцы. Название возникло в 1514, когда Папа Лев Х обнародовал буллу о крестовом походе против Оттоманской Порты. Собравшееся для борьбы с турками ополчение, состоявшее преимущественно из крестьянства, ремесленников, странствующих студентов, нищенствующих монахов, низкопоставленных священников и городской бедноты получио название куруци, т.е. крестоносцы. Однако это войско под предводительством Дьёрдя Дожи начало войну с дворянством.

Впоследствии участники крестьянского вооружённого сопротивления в Венгрии именовали себя "куруцами".


Курфюрст. (от нем. kuren — избирать).

В Германской Священной империи князья, имеющие право участвовать в выборах на вакантный имперский престол.

В 1356 император Карл IV. "золотой буллой" санкционировал избирательное право за тремя духовными князьями — архиепископы майнцский, кёльнский и трирский и четырьмя светскими — пфальцграф рейнский и герцоги швабский, баварский и саксонский.

Курфюрстам принадлежали королевские почести и регалии, их владения были неделимы.


Левеллеры. (от levellers — уравнители).

Отделившиеся от индепендентов наиболее последовательные сторонники народовластия. Левеллеры требовали всеобщего избирательного права без различия классов и сословий. Они провозглашали свободу совести и печати, отделение церкви от государства, равенство всех пред законом, с гарантиями личной неприкосновенности и неотъемлемых прав граждан, ограничивать которые не может даже верховная власть народа.

Левеллеры добивались уничтожения всех остатков феодализма. Левеллеры стояли за народные формы землевладения, за вечно-наследственную аренду и налогообложение каждого сообразно его имуществу, восставали против привилегий и монополий и стремились к свободе торговой и промышленной деятельности.


Легисты.

Название средневековых юристов, изучавших светское римское право и ставивших его во главу угла, в противоположность к канонистам и декретистам. Пользуясь казуистическими приёмами интерпретации законов, склонные к формализму и не стесняющиеся в выборе средств, они служили расширению королевской юрисдикции за счёт сеньоральной.


Лен. (от нем. Lehn).

Наследственное земельное владение, пожалованное сеньором своему вассалу на условиях несения им какой-либо службы (главным образом военной).


Ленд-лиз. (от англ. lend — давать взаймы и lease — сдавать в аренду, внаём).

Государственная программа, по которой США во время Второй мировой войны передавали своим союзникам боеприпасы, технику, продовольствие и стратегическое сырьё, включая нефтепродукты.

По условиям ленд-лиза имущество, оставшееся после окончания войны и пригодное для гражданских целей, должно быть оплачено полностью или частично на основе предоставленных Соединёнными Штатами долгосрочных кредитов (в основном беспроцентных займов) или возвращено после войны в США.

Всё поставленное по ленд-лизу, но было уничтожено в ходе боевых действий или транспортировки, а также использовано во время войны, оплате не подлежало.

Впоследствии американцы настаивали на оплате только гражданских поставок: железнодорожного транспорта, электростанций, пароходов, грузовиков и прочего оборудования.


Логофет.

Название должности в Византии и вообще в восточных Церквях. Церковный логофет был хранителем патриаршей печати, заведовавший патриаршей канцелярией и её архивом; на нём же лежала денежная отчётность по патриархии; он часто состоял членом патриаршего суда.

Гражданские логофеты отвечали за различные отрасли государственных расходов: логофет частных имуществ, логофет секретов, логофет стада, логофет воинского казначейства, логофет почты (логофет дрома). Великий логофет заведовал государственным казначейством.


Лолларды. (от нижнегерм. lоllen — тихо петь).

Впервые это название носило общество, образовавшееся в Антверпене (ок. 1300) для ухода за больными и погребения умерших во время моровой язвы.

В Англии так называли народных проповедников, участников антикатолического крестьянско-плебейского движения. Лолларды сыграли важную роль в подготовке движения Реформации.


Луперкалии.

Римский праздник, справлявшийся в честь Фавна и Луперка 5 февраля. Характер праздника был весенний, радостный. Луперк считался оплодотворяющим и посылающим милости ожеством. Его святилище, считавшееся самым древним во всём Риме, находилось на Палатинском холме и представляло собой пещеру, наподобие греческих пещер бога Пана.


Люнет. (фр. lunette). Виды люнетов.

Открытое с тыла полевое или долговременное укрепление, состоявшее не менее чем из 3 фасов: двух фланковых, или фланков (боковых, прикрывающих фланги), и одного-двух напольных, или собственно фасов (обращенных непосредственно к противнику). Открытая тыльная часть называлась горжа всегда обращается к своим войскам; если укрепление было закрыто с тыла, это был уже редут. Люнеты строились на важных участках оборонительных позиций.


Магдебургское право.

Одна из наиболее известных систем городского права, сложившаяся в XIII веке в немецком городе Магдебург как феодальное городское право, согласно которому экономическая деятельность, имущественные права, общественно-политическая жизнь и сословное состояние горожан регулировались собственной системой юридических норм, что соответствовало роли городов как центров производства и денежно-товарного обмена.

Магдебургское право регламентировало организацию ремесленного производства, торговли, порядок избрания и деятельности городского самоуправления, цеховых объединений ремесленников и купечества.


Магистр оффиций. В поздней Римской империи один из высших гражданских чиновников. В его ведении находилась дворцовая администрация. Ему подчинялась имперская канцелярия, он разбирал петиции и жалобы, посланные на имя императора. Как высший администратор дворца, он ведал приёмом посольств. Среди его подчинённых были также секретные службы и личная охрана императора.

Помимо этого, магистр оффиций заведовал фабриками по производству оружия и государственной почтой.


Майорат. (от лат. major — старший).

Недвижимое имение, неотчуждаемое и нераздельное, переходящее по наследству в порядке первородства (к старшему сыну, а если он умрёт до принятия наследства — к его старшему сыну).


Майордом. (от лат. major domus — старший по двору).

Старший сановник дворца времён Меровингов, заведовавший всеми королевскими чиновниками и дворцовым хозяйством. Сосредоточив в своих руках военную и административную власть, исполняли судебные функции и становились фактически главой государства.


Мамлюки (мамелюки).

Военная каста в средневековом Египте, рекрутировавшаяся из юношей-рабов тюркского (кыпчаки) и кавказского (черкесы) происхождения. Юноши обращались в ислам, обучались арабскому языку и тренировались в закрытых лагерях-интернатах для несения военной службы.


В Османской империи из детей-христиан, воспитанных в исламских традициях в турецких семьях, создавались полки янычар (тур. еничери — новый воин). Янычары считались рабами султана, жили в монастырях-казармах, им первоначально (до 1566) запрещалось жениться и заниматься хозяйством. Имущество умершего или погибшего янычара становилось имуществом полка. Раненые или старые янычары получали пенсию.


В Кордовском халифате из рабов-европейцев формировалась гвардия, получившая название сакалиба. Так арабы называли волжских булгар и куманов.


Манихейство.

Религиозное учение, созданное персом Мани в середине III века, переосмыслившее идею зороастризма о борьбе двух начал (добра и зла) под влиянием гностицизма и раннего христианства. Отличается крайним аскетизмом.

Манихеи должны были воздерживаться от всяческих чувственных удовольствий, избегать всего нечистого в пище (мясо, вино), даже при изготовлении растительной пищи не дозволялось умерщвлять растения. Манихеям предписывалось полное половое воздержание, длительные и частые посты.


Мараны.

В средневековой Испании и Португалии так называли евреев, официально принявших христианство.


Марка.

У древних германцев граница частных владений или государственных территорий, позднее и сами пограничные области и провинции. В VII веке и позже маркой или мархией называли пограничные округа.


Маркграф.

Первоначально так именовался граф, которому поручалось управление пограничной областью — маркой, которая именовалась при этом маркграфством.


Маркиз.

Западноевропейский дворянский титул, стоящий между графским и герцогским. В Англии этот титул дается старшим сыновьям герцогов.


Марониты.

Представители особой христианской Церкви. Название получили от монастыря Св. Марона в Сирии, куда удалились сирийские монофелиты, гонимые греческим правительством. В 1182 марониты соединились с католической Церковью, но сохраняют некоторые особенности (белое духовенство обязательно вступает в брак и носит бороды, язык литургии — сирский). Маронитский патриарх именуется Антиохийским.


Масоны (франк масоны). (от фр. franc-macon — вольный каменщик).

Нравственно-этическое движение, оформившееся в виде тайной международной организации. Первые масонские ложи были основаны в XVII веке в Англии. Существуют версии о значительно более древнем происхождении масонства, начало которого выводится от ордена тамплиеров и гильдий каменщиков XIII века.

Целью масонства является нравственное самосовершенствование, а также духовный рост в рамках той религии, которую каждый из них исповедует.

Общепринятым символом масонов является треугольник, внутри которого изображается открытый глаз т.н. "Лучезарная Дельта", который напоминает масону о всепроникновении Творца, Высшего Бытия. В либеральном масонстве Лучезарная Дельта считается знаком просвещённости или принципа сознания.

Этот символ изображён на банкноте в 1 доллар США, на главном портике Казанского собора в Санкт-Петербурге, в оформлении Аахенского собора.

Другие символы масонства обозначают: отвес — стремление к совершенству, уровень — равенство, наугольник — уравновешенность и примирение неизменного стремления к совершенству с реально достижимым, циркуль — умеренность и благоразумие, а также стремление к высшему и духовному, мастерок — укрепление братских связей.


Мателот. Соседний корабль в строю. Может быть передним, задним, левым или правым.


Матрикул. (от лат. matrikula — список).

Официальный список лиц, доходов, взносов, запись актов гражданского состояния (в католической Церкви).


Махди. (араб. ведомый [по пути Аллаха])

Первоначально Махди отождествляли с Иисусом, который должен возвестить приближение Судного дня. Потом он стал мыслиться как самостоятельный образ обновителя веры. Уже в ранний период ислама Махди воспринимался в образе ожидаемого правителя, который должен восстановить первоначальную чистоту ислама.

Более широкое распространение мессианские идеи получили в шиитском исламе, где вера в пришествие Махди слилась с верой в возвращение "Сокрытого Имама". Но если в шиизме Махди — конкретное лицо, с появлением которого связывается восстановление справедливости на земле, то у суннитов это неопределённая личность, связываемая с идеалом будущего.

В ортодоксальном суннитском Исламе Махди — это потомок пророка, который будет одним из лидеров мусульман и который придёт во время второго пришествия Исы (Иисуса). Он не несёт мессианских задач, это человек своей эпохи, который пойдёт на Даджала (Антихриста).

В шиитском учении Махди — это не только потомок пророка и сын своей эпохи, но сокрытый долгожданный Двенадцатый Имам. Он будет пребывать в сокрытии до часа, назначенного Богом, после чего придёт на землю, чтобы руководить мусульманами, установит царство справедливости и благоденствия. Фактически, Махди является у шиитов Мессией.


Меннониты

Одно из протестантских деноминаций, получившее название от своего основателя, Менно Симонса (1496-1561), голландца по происхождению.

Меннониты считают главным источником вероучения Библию в её буквальном толковании. Евхаристия трактуется ими символически, как благоговейное воспоминание события из жизни Иисуса Христа, способствующее возвышению и укреплению чувства веры, а не как таинство.

Меннониты отрицают судебные тяжбы, присягу и воинскую службу и являются одной из первых религиозных групп, введших пацифизм в рамки вероучения.


Меркантилизм.

Экономическая политика, направленная на накопление в стране денежных средств за счёт превышения экспорта над импортом, плучения платы за транзит товаров через страну и т.п. Эта политика предусматривала приоритетное развитие обрабатывающей промышленности и мануфактур по сравнению с добычей и продажей сырья.

Данное право вызывало недовольство у многих монархов и порождало стремление отменить его или хотя бы остановить расширение земельных владений Церкви.


Местничество. (древнерусское).

Распределение должностей между отдельными лицами в зависимости от степени их родовитости, а не по заслугам и способностям.


Метрическая система мер и весов.

Получила своё название от положенной в её основу линейной единицы, называемой метром, который был принят равным одной десятимиллионной части четверти меридиана. Подразделения метра — десятичные: дм — дециметр (1/10 или 10-1 метра), см — сантиметр (1/100 или 10-2 метра), мм — миллиметр (1/1000 или 10-3 метра), мк — микрон (1/1000000 или 10-6 метра), нм — нанометр (1/1000000000 или 10-9 метра).

Меры поверхности и объёма были взяты производными от метра: ар = 100 кв. м, гектар = 100 арам = 10000 кв. м.

За меру веса был принят грамм — вес кубического сантиметра воды при наибольшей её плотности (при 4°C).

Mетрическая система, первоначально введённая во Франции с 22.12.1795, вследствие её стройности и простоте отношений между мерами, соответствующих общепринятой десятичной системе счисления, ещё в XIX веке вошла в употребление во многих государствах.


Меченосцы. Герб меченосцев

Католический духовно-рыцарский орден, образованный при содействии Папы римского Иннокентия III (1202) для захвата Восточной Прибалтики. Члены ордена носили на плащах изображения меча и креста. Орден захватил земли ливов, эстов, земгалов, обращая местное население в католичество.

Новгородский князь Ярослав Всеволодович в 1234 нанёс ордену тяжёлое поражение, а объединенные силы литовцев и земгалов в 1236 нанесли ему окончательный разгром. Остатки ордена меченосцев в 1237 слились с Тевтонским орденом, прибалтийское отделение которого получило название Ливонского ордена.

В 1242 Александр Невский одержал победу над рыцарями Ливонского ордена в сражении у Чудского озера ("Ледовое побоище"), после чего с Ливонией был заключён мир на условиях её отказа от притязаний на русские земли.

Ливонский орден был разгромлен и ликвидирован в Ливонской войне русскими войсками в 1561.


Миля, кабельтов. Единица измерения расстояния, применяемая в мореходном деле. Международная морская миля составляет 1852 метра, что соответствует длине 1 угловой минуте дуги меридиана. Международный кабельтов равен одной десятой морской мили, т.е. равен 185,2 метра.


Министериалы. (от лат. ministerium — служба, должность).

В средневековой Европе (главным образом, в Германии) представители мелкого рыцарства, владеющие небольшими ленами и обязанные военной службой монарху, либо крупному феодалу.

Прослойка министериалов возникла в процессе освобождения и расширения привилегий нетитулованных служилых людей. Особенное значение министериалы приобрели в Германии XII — XIV веков, добившись прав отдельного сословия, личной свободы и став одной из опор центральной власти в германских княжествах.


Минориты. (от лат. minor — меньший).

Название одного из подразделений ордена францисканцев.


Миньон. (от фр. mignon — милый, хорошенький, прелестный).

Распространившееся в XV веке во Франции обозначение фаворита — друга или любимчика королевской особы или принца. Заимствованное в английском языке как minion, также стало обозначать преданного слугу, прислужника.


Миро. (по др.греч. — ароматное масло).

В христианстве специально приготовленное и освящённое ароматическое масло, используемое в таинстве миропомазания, которое считается аналогом сошествия Святого Духа.

Основным веществом для приготовления мира является елей — оливковое масло высшего качества. Белое виноградное вино необходимо при мироварении, чтобы предотвратить воспламенение и пригорание масла. Из благовонных веществ обычно употребляют ладан, лепестки розы, фиалковый, пряный и калганный корни, мускатное, розовое, лимонное, гвоздичное масло и другие.

Процедура, время и место приготовления миро строго регламентированы.


Моджахед. (от араб. муджахид — борец за веру).

Члены нерегулярных вооружённых формирований, мотивированных радикальной исламской идеологией, организованных в единую повстанческую силу в период гражданской войны в Афганистане в 1979-1992 годов.


Моль.

В химии молем обозначается количество вещества, масса которого, выраженная в граммах, численно равняется его массе в атомных единицах массы. Иногда моль молекул, атомов или ионов называют, соответственно, грамм-молекулой, грамм-атомом и грамм-ионом.


Монофелитство.

Богословское учение, утверждающее, что Христос имеет две природы — божественную и человеческую, но единую волю. Появилось в начале VII века в целях примирения сторонников православия и монофизитства. Было осуждено как ересь на VI Вселенском соборе. Сохранялось у маронитов в Сирии и Ливане до 1182.


Монофизитство.

Течение в христианстве, утверждающее, в противовес официальной христианской догме, что Христос имел не две природы — божественную и человеческую, а только одну — божественную. Это течение появилось в 40 годах V века в Византии и было осуждено как ересь на Халкидонском соборе (451).


Монтанизм.

Последователи бывшего языческого жреца Монтана из Фригии, который обратился в христианство около 156 года и стал проповедовать живое духовное общение с Божеством, свободное от иерархии и обрядов.

Монтанизм проповедовал крайний аскетизм, категорический запрет повторных браков и стремление к мученичеству во имя Христа, как прямой путь в Царство Небесное.

Монтанизм как ересь был окончательно осуждён Первым вселенским собором в Никее в 325.


Монтаньяры. (от фр. montagne — гора).

Революционно-демократическая группа депутатов Конвента в период французской револющии (1792-1799). Своё название получили за то, что они занимали верхние скамьи в зале заседаний. Большинство монтаньяров были членами Якобинского клуба. После изгнания из Конвента жирондистов стали господствующей партией.


Орден Монтезы. Крест ордена Монтезы

Рыцарский орден Монтезы был основан в 1312 королём Арагона Хайме II, который отказался преследовать тамплиеров после роспуска ордена, так как опытные рыцари были необходимы ему для борьбы с маврами.

Папа Иоанн XXII разрешил королю Арагона передать земли и имущество ордена тамплиеров, находящиеся в Арагоне, рыцарскому ордену Девы Марии Монтезской в Валенсии и 10.06.1317 утвердил бенедиктинский устав.

Членами рыцарского ордена могли быть католики как минимум двух поколений благородного происхождения. В этот орден вместе с другими рыцарями вошли тамплиеры, которые не были в это время во Франции и не попали в руки палачей короля Филиппа IV Французского.

Под влиянием ордена Калатравы, гроссмейстер которого получил право контролировать деятельность нового ордена, орден Монтезы воспринял облачение и символику ордена Калатравы. Рыцари ордена Монтезы сохранили белые плащи и мантии, но красный крест был заменён на чёрный с наложенным греческим крестом красного цвета.

В 1399 произошло объединение ордена Монтезы с орденом святого Джорджия Альфамского, поскольку их цели совпадали.


Морганатический брак.

Брак, заключённый членом королевской семьи с лицом некоролевского происхождения.


Мориски.

Мусульманское население, оставшееся на Пиренейском полуострове после Реконкисты, и насильственно обращённое в христианство.


Мормоны.

Члены религиозной секты под названием Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Главный источник вероучения, включающего положения иудаизма, христианства и других религий — Книга Мормона (якобы запись таинственных письмён израильского пророка Мормона, переселившегося в Америку). Основатель вероучения — Джозеф (Иосиф) Смит, опубликовавший Книгу Мормона в 1830 в качестве Священного Писания. Мормоны получили известность тем, что практикуют многожёнство. В настоящее время полигамию практикуют только т.н. мормоны-фундаменталисты.


Мюриды.

Последователи тариката (пути к истине), поступающие в послушники к какому-нибудь святому "старцу" (шейху, имаму), избирая его своим руководителем, подчиняются слепо и беспрекословно всем его повелениям, не смея даже рассуждать, добро или зло тот приказывает совершить.

Строгие аскетические подвиги, отрешение от индивидуальности и углубление в себя имеют целью достижение мюридом всё более и более высокой степени совершенства, когда человек отделяется от земного и входит в единение с Богом.

Пользуясь беспрекословным повиновением своих мюридов, шейхи часто являлись в истории мусульманских народов очень могущественной силой и даже основывали царства.


Непотизм. (от итал. nероtе — племянник).

Обозначение обычая, в силу которого многие Папы предоставляли самые доходные и почётные места своим родственникам.


Несториане.

Учение Антиохийской богословской школы, согласно которому в едином богочеловеческом лице Христа с момента зачатия неслитно соединены две ипостаси (две природы) Бога и человека.

Поскольку, согласно несторианству, рождение от Марии имеет отношение только к человеческой ипостаси Христа, термин "Богородица" в несторианстве считается богословски некорректным и допустимым только с оговорками.

Несторианство особо подчеркивает важность подвигов Христа как человека. До крещения на Иордане, Христос как обычный, хотя и праведный, человек в совершенстве исполняет иудейский закон, во время крещения получает благодать Святого Духа, преображается на горе Фавор, страданиями и смертью на кресте выполняет совершённое послушание Богу, после чего силой Бога воскресает, что становится победой над смертью, главным последствием грехопадения Адама.

Основным противником учению Нестория был архиепископ Кирилл Александрийский, утверждавший христологию Александрийской богословской школы, которая отвергала ипостасное разделение во Христе, настаивая на исповедании природного единства единой Ипостаси воплощенного Бога.

Александрийцы отстаивали важность термина "Богородица", так как именно Бог родился от Девы как человек, а не соединился с родившимся от неё человеком.

Несторианство было осуждено как ересь на Третьем (Эфесском) Вселенском соборе в 431. В споре Нестория Антиохийского с Кириллом Александрийским имп. Феодосий II принял сторону последнего.


Нонконформисты.

Члены церковных организаций, не признающие учения и обрядов Церкви, господствующей в государстве.


Нотабли. (от лат. notabilis — значительный).

Во Франции члены собрания, созывавшиеся королём из числа представителей высшего дворянства, духовенства, городской верхушки для решения государственных, главным образом финансовых вопросов. Собрание нотаблей заменяли собой Генеральные штаты.


Нунций. (от лат. nuntius — вестник).

Папский посланник. Первоначально нунциями назывались прелаты, посланные в определенное место для охранении епископских прав Папы. Позднее нунциями назывались дипломатические представители Папы при королевских дворах; они принадлежали к послам первого класса. Папские дипломатические представители второго класса, выполнявшие отдельные поручения, назывались интернунциями.


Оброк.

Ежегодная плата, взимаемая за пользование какими-либо угодьями или средствами извлечения дохода. Крепостные крестьяне платили оброк (продуктами труда или деньгами) землевладельцу.

Оброк также взимался государством с публичных торгов, городских торговых мест, лавок, харчевен, перевозов, кузниц, мельниц и других промышленных заведений, а также бобровых гонов, рыбных ловель, бортных и других угодий. Получателями оброка могли быть и монастыри, сдававшие в аренду, принадлежащие им угодья.


Обскурантизм.

Политика, направленная против свободы, просвещения и прогресса.


Оммаж. (от лат. homo — человек, в значении вассал)

В средне-вековой Западной Европе одна из церемоний (имевшая символический характер), оформлявшая заключение вассального договора. Оммаж состоял в том, что будущий вассал, коленопреклонённый, безоружный, с непокрытой головой, вкладывал соединённые ладони в руки сеньора с просьбой принять его в вассалы. Сеньор поднимал его, и они обменивались поцелуями.

С VIII века оммаж сочетался с клятвой верности (фуа). До XI века отношения, устанавливавшиеся между сеньором и вассалом в результате оммажа и фуа, носили преимущественно личный характер. Впоследствии они сопровождались инвеститурой — передачей сеньором вассалу земельного феода (лена).


Ораторианцы.

Это учреждение возникло в Риме в 1558 по инициативе католического священника Филиппа Нери и было утверждено в 1577. При устроенном им госпитале собирались духовные лица, не приносившие монашеских обетов, которые, после совместного чтения и толкования священных книг и назиданий, пели священные песни.

В 1611 это учреждение было перенесено во Францию. Своё название ораторианцы получили вследствие того, что их собрания происходили в молельне или оратории. Исполнявшаяся ими музыка, позднее стала началом развития ораторий.

Ораторианцы прославились своими заслугами в области философии и науки.


Ордалии. (от лат. ordalium — приговор, суд)

В широком смысле ордалии то же, что и "Божий суд" — суд путём испытания огнём или водой.

Испытание огнём состояло в том, что испытуемый должен был держать руки на огне, проходить через горящий костёр, держать руками раскалённое железо. При испытании водой нужно было достать кольцо из кипятка, или прыгнуть в реку (в те времена малое количество людей умело плавать, особенно в быстрых реках).

Выдержавший эти испытания признавался оправданным, не выдержавший — виновным. Ордалии считаются одним из видов архаического права.


Орифламма. (от лат. aureum — золото, flamma — пламя)

Небольшой штандарт французских королей из пурпуровой материи с вышитым золотом пламенем, первоначально составлявший запрестольную хоругвь в церкви аббатства Сен-Дени.

Она была главнейшей воинской хоругвью французских королевских войск. Впервые она взята была из Сен-Дени Филиппом I и употреблялась в войсках до 1415, когда в последний раз появилась в сражении при Азенкуре.

Носилась она почетным хоругвеносцем и поднималась на копье лишь в момент боя; до того времени хоругвеносец носил орифламу на себе.


Откуп.

Откуп государственных доходов частными лицами, вносящими государству эквивалент их стоимости и получающими, взамен этого, право непосредственного сбора соответствующего налога с плательщиков. Этот метод сбора налогов являлся довольно распространенным в государствах с недостаточно выработанными системами администрации.


Павликиане.

Последователи учения и традиций апостольского христианства, получившего распространение в Армении, Малой Азии и в европейских владениях Византийской империи в VII веке. Основателем церкви павликиан был армянин Константин из деревни Мананалис близ Самосаты, принявший имя Сильван, в честь сподвижника Павла. Свое название получили от имени апостола Павла, которого они чтили выше других апостолов.

Спаситель, согласно их учению, пришёл на Землю в качестве небесного существа, будучи посланцем Высшего мира, и после выполнения своей земной миссии, возвратился в своё небесное обиталище. Тело Спасителя напоминало обычное только внешним видом, на самом же деле состояло из некоего вещества, привнесенного из Высшего мира, что дало ему возможность совершить чудеса, описанные в евангелиях.

Мария (мать Иисуса) послужила лишь каналом, инструментом пришествия Спасителя в этот мир. Поэтому павликиане категорически противились почитанию Марии как богоматери.

Павликиане не принимали доктрины искупительной жертвы Христа, якобы искупившего своими страданиями грехи человечества, считая это абсурдом. Они осуждали поклонение кресту как куску дерева, орудию казни злодеев и символу проклятия и, вместе с тем, почитали крест как геометрическую фигуру, имеющую символическое значение.

Павликиане выступали за восстановление простоты, которая была свойственна апостолам и решительно выступали против роскоши и распущенности духовенства, отвергали церковную иерархию, требовали упрощения церковных обрядов. Они были противниками многочисленных церковных церемоний и ритуалов, в особенности — церковных таинств, якобы способных исцелять болезни, решать другие проблемы. Они осуждали почитание святых и икон, считая это идолопоклонством

Отрицая крещение водой, павликиане утверждали, что под крещением Христос имел в виду лишь крещение Духом, так как благодаря своим учениям Христос сам стал живой водой для очищения человеческой природы. Также они отрицали причастие, утверждая, что поедание плоти и крови Христа на самом деле является метафорой, суть которой состоит во вступлении в жизненную связь с ним посредством принятия его учения, его слова, которые суть его настоящие тело и кровь.

Павликиане требовали восстановления социального равенства по примеру раннехристианских общин, которое они понимали не только как равенство перед Богом, но и как социальное равенство.


Пайцза, пайза, пайдза.

Верительная бирка, металлическая или деревянная пластина с надписью, выдававшаяся китайскими, чжурчжэньскими и монгольскими правителями разным лицам как символ делегирования власти, наделения особыми полномочиями.


Палата шахматной доски.

Высший орган финансового управления в средневековой Англии, владениях Плантагенетов во Франции, а также в Шотландии. Название произошло от способа подсчёта и проверки денежных поступлений от финансовых чиновников на местах с использованием клетчатого сукна, напоминавшего доску для игры в шахматы.

Подобная разметка представляла собой простейшие счёты, которые позволяли устранить главную проблему арифметических исчислений на основе римских цифр — отсутствие знака нуля. Каждый столбец клеток представлял собой десятичный разряд, в клетки помещался счётный материал (обычно, жетоны), соответствующий суммам, подлежащим сложению или вычитанию. Путём перемещения жетонов по столбцам производились арифметические вычисления: их отсутствие в клетке означало отсутствие цифры для подсчёта.


Паллий.

Шерстяной плащ, который с IV века получали на Востоке при посвящении все епископы, как символ пастыря, несущего на плечах овцу.


Папский меридиан.

Для решения спора между Испанией и Португалией о границе между завоеванными ими землями. 4.05.1493 Папа Александр VI издал буллу, которой установил демаркационную линию между колониальными владениями этих держав. Эта линия т.н. "папский меридиан" проходила через оба полюса и пересекала Атлантический океан 370 лье западнее о-ов Зелёного Мыса. Земли западнее этой линии были отданы королевствам Кастилии и Арагона (Испании), восточнее — Португалии.

Это разделение сфер влияния было подтверждено соглашением между этими державами в Тордесильясе 7.06.1494, после чего его стали называть Тордесильясским меридианом. При этом по просьбе Португалии разграничительная линия была перенесена на 1100 миль к западу от островов Зелёного Мыса — в современных координатах это меридиан 49°32’56” зап.долг.

Заключая договор, обе стороны (по крайней мере Испания) ещё очень смутно представляли себе реальную географию. Так в 1500 в результате экспедиции Педро Алвареса Кабрала стало ясно, что Испания "подарила" Португалии Бразилию. А после экспедиции Фернандо Магеллана выяснилось, что и Моллукские о-ва (поставщик пряностей) оказались в зоне влияния Португалии.

В XVII веке произошёл закат испано-португальского колониального могущества и Тордесильясский договор сохранил реальную силу только в Южной Америке, где продолжал использоваться при разрешении пограничных споров.


Панчен-лама. (от санскритского pandit — учёный и тибетского chen — великий).

Второй по рангу лама после Далай-ламы в школе Гелуг тибетского буддизма.

Панчен-ламы — линия перерождений (тулку), существующая с начала XVII века. Представители этой линии считаются эманациями будды Амитабхи.

Панчен-лама несёт частичную ответственность за нахождение реинкарнации следующего Далай-ламы, и наоборот. При этом поиск следующей реинкарнации является вопросом сугубо религиозным, связанным со сложными ритуалами и выработанными традициями.


Патары.

Движение патаров зародилось во Франции и Италии под влиянием павликиан и богомилов. Они осуждали пороки служителей Церкви, в особенности продажу индульгенций. Патары требовали, чтобы Церковь вернулась к добровольной бедности, характерной, по их мнению, для образа жизни истинных учеников Иисуса Христа.


Патримоний. (от лат. pater — отец).

Термин римского права, означавший имущество, перешедшее по наследству от отца. В поздней Римской империи этим термином называлось частное имущество императоров.


Патриции. (от лат. pater — отец).

Первоначально так называли полноправных свободнорожденных детей коренных римских граждан, принадлежавших к трём исконным трибам (Ramnes, Tities и Luceres).

Позднее титул патриция давался императорами высоким сановникам империи. В Византийской империи существовал титул патрикия, введённый Константином Великим по аналогии с римскими патрициями времён Республики.


Пиетизм. (от лат. pietas — благочестие).

Мистическое течение в протестантизме (особенно в немецком лютеранстве). Пиетисты отвергали внешнюю церковную обрядность, призывали к углублению веры, объявляя греховными развлечения.

знаки Ордена Подвязки Орден Подвязки.

Высший рыцарский орден Великобритании. Является старейшим орденом в мире. Учреждён королём Эдуардом III 23.04.1348 во славу Бога, Пресвятой Девы и Св. Георгия, покровителя Англии. По уставу рыцарей ордена Подвязки не может быть больше 24 человек, включая королеву.

По легенде графиня Солсбери во время танца с королём уронила подвязку и окружающие засмеялись. Король поднял подвязку и повязал её на собственную ногу со словами: "Honi soit qui mal y pense" (Пусть стыдится подумавший плохо об этом), ставшими девизом ордена.

Знаками ордена являются:

— церемониальная подвязка в виде ленты из темно-синего бархата с вытканной золотом каймой и девизом ордена, которую носят ниже левого колена и прикрепляют золотой пряжкой (женщины носят её на левой руке),

— золотой украшенный бриллиантами медальон с изображением Св. Георгия, на темно-синей ленте,

— серебряная звезда с красным георгиевским крестом, который носят на левой стороне груди.

Всего по уставу рыцарей ордена Подвязки не может быть больше 25 человек. Все они становятся обладателями ордена по личному указанию монарха.

В России кавалерами Ордена Подвязки становились: Александр I, Николай I, Александр II, Александр III, Николай II.

Петр I отказался от ордена Подвязки, пожалованного ему королём Англии, поскольку счёл, что это превращало его в подданного британской короны, и учредил свой орден — Святого апостола Андрея Первозванного.


Подеста. (от лат. potestas — власть).

Высшее административное лицо (глава исполнительной и судебной власти) во многих городах-коммунах Италии XII-начала XVI веков.


Порта, Оттоманская Порта, Блистательная Порта, Высокая Порта.

Принятое в истории дипломатии и международных отношений наименование правительства (канцелярии великого визиря и дивана) Османской империи.


Порто-франко.

Приморская гавань, пользующаяся правом беспошлинного ввоза заграничных и вывоза туземых товаров.


Порча монеты.

Уменьшение веса или пробы монеты при сохранении номинальной стоимости с целью получения прибыли.


Поруб.

В Древней Руси так называлась тюрьма. Поруб представлял собой яму, огороженную изнутри бревенчатым срубом, и накрытую крышей. Заключённого опускали в поруб сверху через люк на верёвках. Таким же образом ему доставлялолись еда и питьё.


Право мёртвой руки. (лат. manus mortua — мёртвая рука).

Норма феодального права, органичивавшая наследование и др. формы отчуждения имущества для лиц, подвластных светским сеньорам, католической церкви и различным религиозным корпорациям. Согласно этому праву феодал мог изъять после смерти крестьянина часть его имущества или его стоимость в деньгах.

Особое "Право мёртвой руки" действовало в отношении Церкви: оно означало запрет отчуждения земельного имущества Церкви (в некоторых странах всякое земельное владение Церкви прочно закреплялось за ней). Благодаря этому праву Церковь постепенно превратилась в крупного земельного собственника, имеющего по сравнению с самими королями и светскими магнатами несомненное преимущество, так как церковные и монастырские земли не подлежали дроблению и возврату в мирской земельный фонд. Отсюда возникла поговорка, что церковь держит земли "в мёртвой руке".


Прагматическая санкция.

Государственный акт, которым регулировались вопросы особой государственной важности и которым, в качестве основных законов, присваивалась сила на вечные времена.

Среди прочих прагматической санкцией утверждался закон о престолонаследии, разрешающий наследование дочерями монарха при отсутствии у него сыновей с целью сохранения нераздельными наследственных земель.


Пребенда. (от лат. praebenda — то, что должно быть дано).

Имущество и доходы, предоставляемые духовным лицам для обеспечения выполнения ими своих обязанностей. Одним из видов пребенды можно считать церковную десятину.


Прекарий. (от лат. precarium).

В римском праве форма обладания вещами и правами, основанная на добровольной и безвозмездной уступке их со стороны собственника, с правом взять данное обратно, иначе говоря — владение из милости.


Премонстраннты.

Католический монашеский орден, основанный в 1120 Св. Норбертом Ксантенским в аббатстве Премонтре в Пикардии. Имя орден получил по названию аббатства, члены ордена также именовались норбертинцами по имени основателя.

Духовность премонстрантов близка к духовности августинцев, они также руководствуются в монашеской жизни уставом Св. Августина. Поскольку Св. Норберт был другом знаменитого цистерцианца Св. Бернарда Клервосского, на основанный им орден также сильно повлияла духовность цистерцианцев.


Препозит священной опочивальни.

В Поздней Римской империи и ранней Византии чиновник, заведовавший личными покоями императора, как правило, евнух. Ему подчинялся примикерий священной опочивальни, непосредственно руководивший евнухами, постельничими и другими слугами, обслуживающими императора, эконом дворца, комит священных одежд и другие придворные служители.

В Российской империи аналогичные задачи возлагались на обер-камергера.


Пресвитериане. (от греч. старший).

Одно из направлений протестантской конфессии и особенная форма церковной организации. Пресвитерианство опирается на учение Жана Кальвина и, таким образом, рассматривается как одна из ветвей кальвинизма. Пресвитериане представляли умеренное направление среди пуритан.

Организационная основа пресвитерианской Церкви была заложена в период Реформации в Шотландии протестантскими реформаторами Джоном Ноксом и Эндрю Мелвиллом. Пресвитерианская доктрина базируется на вере в верховную власть Бога, в т.ч. и в вопросе спасения, божественном предопределении, непогрешимости Святого Писания, а также на догмате о том, что для ниспослания божественной благодати необходима исключительно вера.

Пресвитерианство отрицает необходимость участия духовенства в вопросе спасения и, в связи с этим, в пресвитерианских церквях отсутствует епископальное устройство, а церковная организация представляет собой совокупность приходов, управляемых пасторами (пресвитерами), избираемыми прихожанами.

В настоящее время пресвитерианство распространено, прежде всего, в Шотландии, США, Канаде и Австралии, а также а Англии и Северной Ирландии. Пресвитерианство также развито в бывших английских колониях Африки и в Республике Корея (Южная Корея).


Пресуществление.

По верованиям православной, католической и армяно-григорианской христианских Церквей — превращение хлеба и вина в тело и кровь Иисуса Христа во время таинства Евхаристии.


Префект претория.

Одно из высших должностных лиц в Римской империи. Эта должность поначалу предполагала только пост командира преторианской гвардии, т.е. личной охраны императора, но постепенно префекты претория расширили свои правовые и административные полномочия, становясь ближайшими помощниками императоров.


Примат, супрематия. (от лат. primatus — первое место, старшинство).

Первенствующая роль, преобладание, превалирование определенного объекта над другими объектами.


Приорат Сиона. Логотип Приората Сиона

Тайное общество, существование которого до сих пор является предметом спора многих ученых-историков. Считается что Приорат Сиона был преобразован в 1188 из Ордена рыцарей Святого Гроба Господня, носившего в это время наименование "Всадники ордена Богоматери Сиона".

Отличительным знаком Приората Сиона становится золотой грифон, что сиволически означает: "Лев — царь зверей, орел — царь птиц, а над людьми будем царствовать мы при помощи золота".

Одной из главных задач ордена было восстановление династии Меровингов на французском троне. Поэтому логотип Приората Сиона представляет собой-Гирельдическую лилию. Существует предание, согласно которому прямым предком Меровингов по женской линии был Иисус Христос, женатый на Марии Магдалине и имевший от неё ребёнка (дочь Сару), перевезённого ею в Галлию.

Звание великого магистра поначалу передавалось прямым наследникам династии Меровингов, потом традиция изменилась в пользу великих художников, учёных и мыслителей. В разное время великими магистрами Приората Сиона были: Сандро Боттичелли (1483-1510), Леонардо да Винчи (1510-1519), Роберт Бойл (1654-1691), Исаак Ньютон (1691-1727), Виктор Гюго (1844-1885), Клод Дебюсси (1885-1918), Жан Кокто (1918-1963).


Проклятие Текумсе.

В 1812 в ходе англо-американской войны 1812-1814 годов американцами был убит индейский вождь племени шауни Текумсе, воевавший на стороне англичан. По преданию перед смертью он якобы прознёс проклятие гласившее, что каждый американский президент, избранный в год, нацело делящийся на 20, умрёт или будет убит до окончания срока президентских полномочий.

И действительно, впоследствии семь президентов: Уильям Гаррисон (избран в 1840), Авраам Линкольн (переизбран в 1860), Джеймс Гарфилд (избран в 1880), Уильям Мак-Кинли (переизбран в 1900), Уоррен Гардинг (избран в 1920), Франклин Рузвельт (избран в 1940) и Джон Кеннеди (избран в 1960) умерли или были убиты согласно этому предсказанию.

По преданию убийство Джон Кеннеди было последним и впоследствии ослабевшей силы проклятия не хватило для убийства. Президент Рональд Рейган, избранный в 1980, выжил после покушения в 1981 и благополучно покинул должность в 1989. Президент Джордж Буш-младший, избранный в 2000, благополучно пережил покушение на него, когда в Грузии в 2005 в его сторону бросили гранату, которая не взорвалась.


Прония.

В Византийской империи пожалование на определённый срок какой-либо области в управление (с правом получения доходов с этой области) при условии непременной военной службы прониара.

Прония являлась подобием лена или бенефиция в Западной Евроре в период становления феодального общества.


Пронунсиаменто.

В Испании и Латинской Америке название государственного военного переворота.


Проскрипции.

Публичное объявление об опале знатных и богатых людей, впервые введённое в древнем Риме Суллой, который дал этой мере вид законного учреждения. Имена подвергавшихся опале, написанные на досках, выставлялись публично, и опальный лишался покровительства законов, его дети и потомки теряли все почётные места, а всё состояние, имущество конфисковывалось и переходило к государству.


Пуритане. (от лат. puritas — чистота).

Последователи кальвинизма в Англии, выступившие за углубление реформации. Постепенно выделились два основных течения: более умеренное — пресвитериане, и более радикальное — индепенденты.


Пфальц. (от нем. Pfalz — дворец).

Поздне пфальцем называли город с таким дворцом и, наконец, область, управляемую пфальцграфом.


Пфальцграф. (от нем. Pfalzgfaf — дворцовый граф).

Во Франкском государстве и средневековой Германии превоначально королевское должностное лицо с судебными функциями, впоследствии глава пфальцграфства (княжества).


Рангоут. (от голл. rondhout — круглое дерево).

На судах парусного флота рангоутом называются все деревянные части парусного вооружения судна (бушприт, мачты, стеньги, реи, гафели, гики).


Реестровые казаки.

Часть запорожских казаков, принятых Польшей на государственную военную службу для организации обороны южных границ польско-литовского государства и выполнения полицейских функций (прежде всего, против остальных казаков). Обязанности, плата за службу и привилегии реестровых казаков определялись сеймом и королем Речи Посполитой. Реестровые казаки были выделены в отдельное сословие.

Запорожские казаки, не находящиеся на государственной службе, среди населения назывались низовыми, сечевыми или нереестровыми и составляли, собственно, Запорожскую Сечь, со своим войском, именовавшимся Войско Запорожское Низовое, в отличие от реестрового Войска Запорожского. После организации реестрового войска правительство стало признавать казаком только того, кто был вписан в реестр. За всеми другими власти не признавали не только казацких прав, но и самого названия "казак".


Рейтары. (от нем. Reiter — всадник, Schwarze Reiter — чёрные всадники)

Наёмные конные полки в Европе и России XVI—XVII веков. Название "чёрные всадники" изначально использовалось по отношению к конным наёмникам из Южной Германии, появившимся в годы Шмалькальденской войны между германскими католиками и протестантами.

В отличие от современных им кирасиров, рейтары делали ставку на огнестрельное, а не на холодное оружие. Их арсенал включал несколько тяжёлых крупнокалиберных пистолетов, длина которых могла достигать почти метра. Меч же выступал лишь в качестве запасного оружия. Кроме того, если кирасиры, как правило, дав залп из пистолетов по пехоте и расстроив её ряды, немедленно врубались в неё, то рейтары предпочитали методично расстреливать пехоту, пока она не побежит. В отличие от драгунов, рейтары, как правило, не спешивались, а стреляли прямо с коня. В отличие от более поздних карабинеров, тоже стрелявших с коня, рейтары были одеты в доспехи, аналогичные кирасирским.


Реконкиста.

Отвоевание испанцами и португальцами земель на территории Пиренейского п-ва, захваченных маврами в начале VIII века.


Рельеф.

Феодальный платёж, который уплачивался наследником рыцарского лена своему сеньору при вступлении в наследство. Обязательство уплаты рельефа поддерживало условный характер феодального земельного держания и обеспечивало сохранение системы вассально-ленных отношений в средневековой Европе.

Аналогичный платёж зависимых крестьян своим феодалам носил название менморт (во Франции) или гериот (в Англии, Шотландии и Ирландии).


Рескрипт. (от лат. rescribo — письменно отвечаю).

В Древнем Риме имевший силу закона письменный ответ императора на какой-либо вопрос. Позднее рескриптами назывались письменное поручение или благодарность монарха, адресованные определенному должностному лицу.


Ретраншемент. (фр. retrancher — укрепить, обнести окопами).

Ретраншемент — фортификационное сооружение, внутренняя оборонительная ограда, расположенное позади какой-либо главной позиции обороняющихся, позволяющее обстреливать пространство за нею и принуждающее противника, овладевшего главной позицией, вести дальнейшую атаку.


Рисорджименто. (от итал. il risorgimento — возрождение, обновление)

Историографический термин, обозначающий национально-освободительное движение итальянского народа против иноземного господства, за объединение раздробленной Италии, а также период, когда это движение происходило. Рисорджименто завершилось в 1870 присоединением Рима к Итальянскому королевству.


Рокош. (польск. rokosz).

В Речи Посполитой в XVI-XVIII веках вооружённое выступление шляхты против королевской власти в соответствии со старинным принципом феодального права, в силу которого вассал мог на законном основании восстать против сеньора, нарушившего свои обязательства по отношению к нему.


Савеллиане.

Идеи савеллианства приписываются проповеднику Савеллию из Птолемаиды Пентапольской. Сутью ереси Савеллия была мысль, что лица Святой Троицы являются лишь проявлениями, гранями, "модусами" (отсюда другое название ереси — модализм) Единого Бога. Савеллиане считали, что Бог абсолютно един, и проявляет себя в мире в Трёх Лицах лишь по одному ему известному произволу.

Соседствующими с модализмом являются средневековые триадологические ереси катаров, альбигойцев и др. еретические движения, утверждавшие, что три лица Святой Троицы проявляют себя в человеческой истории не одновременно и совместно, а поочерёдно.

Эпоха Ветхого Завета была эпохой сурового Бога Отца, эпоха Нового Завета является эпохой второго лица Троицы — Бога Сына, или Иисуса Христа, а грядущая после Апокалипсиса "жизнь будущего века" будет эпохой Святого Духа.


Салический закон.

Порядок престолонаследия, согласно которому престол наследуется членами династии по нисходящей непрерывной мужской линии. В случае смерти монарха, имевшего сыновей и братьев, престол переходит к старшему из его (монарха) сыновей или к старшему из его (старшего сына) потомков, но не к следующему по старшинству брату, как это предусмотрено согласно лествичному правилу.

По салическому закону, в случае, если король умер не оставив сыновей или внуков по мужской линии, но оставив дочь, на престол не может претендовать ни эта дочь, ни внук (сын этой дочери), а только брат покойного короля или его племянники (сыновья этих братьев); если братьев и их потомков нет, а есть только сёстры — тогда дяди короля и их потомки.

Этот закон восходит к временам салических (приморских) франков, у которых запрещалось наследование имущества дочерьми.


Санкюлоты. (от франц. sansculottes — бесштанники, голоштанники).

В эпоху Великой французской революции так назывались революционеры из пролетарской среды. В отличие от представителей высших классов, которые носили панталоны, т.е. длинные штаны до пят, простой люд носил culottes, т.е. штаны до колен, с чулками.


Орден Сантьяго. Крест ордена Сантьяго

Полное название — Великий военный орден Меча Св. Иакова Компостельского. Католический военный орден, основанный в Испании, в Касересе — крепости, завоёванной леонским королём Фернандо II в 1169 и переданной под охрану т.н. "братьям из Касереса".

В 1171 братство заключило соглашение с архиепископом Компостелы, обязавшись защищать владения архиепископа в области Касереса. Взамен братья из Касереса получили право носить знамя Св. Иакова и пользоваться покровительством этого святого.

5.08.1175 Папа Александр III одобрил устав ордена и уточнил, что в состав последнего будут входить священники. Папа признал и то, что осталось главной своеобразной чертой ордена — право женатых рыцарей быть полноправными членами ордена Сантьяго.


Сегрегация. ( от лат. segregatio — отделение).

Политика принудительного отделения какой-либо группы населения. Обычно упоминается как одна из форм религиозной и расовой дискриминации (отделение группы по расовому или этническому признаку).

Десегрегацией называются действия, направленные на ликвидацию сегрегации.


Секвестр.

Временная конфискация, ограничение пользования каким-нибудь имуществом в государственных интересах.


Секуляризация. (от лат. sekularis — мирской, светский).

Обращение церковной собственности (преимущественно земли) в собственность светскую.


Семибоярщина.

Правительство Московского государства после свержения царя Василия Шуйского в составе: князья Фёдор Иванович Мстиславский, Иван Михайлович Воротынский, Андрей Васильевич Трубецкой, Андрей Васильевич Голицын, Борис Михайлович Лыков-Оболенский, бояре Иван Никитич Романов и Фёдор Иванович Шереметев.


Сенешаль. (или сенешалк — старший слуга)

Одна из высших придворных должностей в X-XII веках. В обязанности сенешалей входила организация пиров и придворных церемоний, а также управление слугами. Он отправлял суд, под его началом находились также королевские армии домена, в то время как король командовал войском всего королевства.

Позднее обязанности сенешаля разделили между собой коннетабль, камерарий и великий магистр двора, сменивший сенешаля в том, что касалось управлением двором и слугами.


Сеньор. (от лат. senior — старший).

В средние века в Западной Европе феодал, обладавший правом земельной собственности (собственник сеньории). Сидевшие на этой земле крестьяне и горожане должны были платить сеньору за пользование землёй.

Сеньор мог отдавать отдельные участки (феоды) кому-либо в наследственное владение на условиях вассальной зависимости.

В соответствии с сеньоратом наследство целиком переходит к старшему в роде в отличие от майората, по которому наследует старший сын в семье.


Септуагинта.

По легенде по просьбе Птолемея II (285-246 до н.э.) первосвященник Иерусалима подарил ему свиток Торы (священной книги иудеев) и направил в Египет 72 человека, которые в течение 72 дней перевели её на греческий язык (причём каждый делал свой перевод).

В последствии у христиан эта книга получила название Ветхого Завета и является одной из частей Священного Писания, а её упомянутый перевод получил название Септуагинты.


Сераскир, сераскер.

Главный начальник турецких действующих войск. Позднее титул военного министра в Турции. С конца XVI века, после того, как султаны прекратили лично командовать армией, титул сераскира носили заместители великого визиря, руководившие войсками.

После реформы армии — военный министр Турции (в 1826-1908). Сераскериат — военное министерство Турции.


Сервы (от лат. servus — раб).

Во Франции в средние века феодально зависимые крестьяне, лишённые права перехода из одной вотчины в другую, отчуждения земельной собственности, свободы брака и др.


Сецессия.

Сецессия — выход из состава государства (как правило федеративного) какой-либо его части (как правило, субъекта федерации). Термин в этом значении появился во время американской Войны за независимость.


Силенциарий.

В Римской империи силенциарии были своего рода "швейцарами" при дверях императорского дворца. В их обязанности входило поддержание порядка во дворце.


Символ веры. (от греческого наименования документов данного рода).

Краткое изложение основных догматов религии. В связи с наличием различных конфессий, имеется различия в Символах веры, исповедуемых ими.

В 325 на Никейском соборе были сформулированы первые семь догматов (т.н. "Никейский Символ веры"). После дополнения в 381 на Вселенском соборе в Константинополе ещё пятью догматами Символ веры стал называться "Никео-цареградским".

Филиокве (лат. filioque — "и от сына") — добавление, сделанное Римской Церковью в восьмой член Никео-цареградского Символа веры в догмате Троицы (об исхождении Святого Духа не только от Бога-Отца, но "и от Сына") является одним из основных различий между католическим (от греч. katholikos — всеобщий) и православным вероисповеданиями.

Это добавление, предложенное Карлом Великим на Аахенском соборе в 809 и окнчательно принятое в 1014 при Папе Бенедикте VIII стало причиной схизмы.


Симония. Продажа и покупка церковных должностей. От имени Симона — иудейского волхва, который, согласно евангельской мифологии, просил Св. Петра продать ему дар творить чудеса.

Ликвидация симонии была одним из основных требований сторонников Клюнийской реформы, введших и сам термин.


Сипаи. (от перс. сипах — войско).

Наёмные войска в Индии, формировавшиеся из местных жителей французскими, английскими и португальскими колонизаторами.


Сипахи. (от перс. сипах — войско).

Разновидность турецкой тяжёлой кавалерии. Наряду с янычарами вплоть до середины XVIII века были основным военным подразделением, используемым в Османской империи. Вооружение сипахов состояло из сабли, лука и копья. Основным типом защитного вооружения был щит-калкан, шлем с бармицей и защитой лица и кольчуга или кольчато-пластинчатый панцирь.

Сипахи были своего рода дворянами Османской империи. Они получали доход с земельного участка с крестьянами, торговых рядов, мельниц или ещё какого-либо предприятия — тимара, на который должны были вооружаться и нанимать небольшой отряд оруженосцев.


Синекура. ( от лат. sine kura — без заботы).

Должность, приносящая доход, не связанная с какими-либо обременительными обязанностями.


Сицилийская вечерня.

Восстание на Сицилии 30.03.1282 против бесчинств французов во время правления Анжуйской династии. Сигналом к восстанию послужил колокольный звон к вечерне, что и дало название восстанию.

Лозунгом восстания была фраза "Morte Alla Francia, Italia Anela" ("Смерть Франции, вздохни, Италия"), сокращенно "M.A.F.I.A.".


Скампавея. (от итал. scampare — убегать от опасности и via — прочь).

В XVIII веке военное лёгкое гребное судно с 12-18 парами весел. Для использования попутного ветра имело одну или две мачты с косыми парусами. В носовой части была вооружена 1-2 пушками малого калибра. Предназначалась для разведки и охранения в шхерах.


Скапулярий. (от лат. scapula — плечо).

В католицизме название элемента монашеского одеяния, представляющий собой длинную широкую ленту с прорезью для головы. Первоначально скапулярий служил в качестве фартука, защищавшего одежду монаха в ходе сельскохозяйственных работ, затем стал восприниматься как неотъемлемый элемент облачения.


Скилтроны.

Название шотландских копейщиков, использовавших 12-ти футовые (4 м) копья. Они выстраиваясь в плотные формации в виде кольца или каре в несколько рядов в глубину. Атакущая их кавалерия не могла разбить плотные ряды скилтронов. Лошади гибли, налетая на копья, а затем шотландцы добивали спешившихся рыцарей, легкоуязвимых в пешем строю. Это нововведение приписывается Уильяму Уоллесу.


Содружество наций.

Союз государств, преимущественно образовавшихся в ходе распада Британской империи, связанных с Великобританией общими экономическими интересами. Содружество не является политическим союзом, и членство в нём не позволяет Великобритании оказывать какое-либо политическое влияние на остальных членов.

Членами Содружества кроме Великобритании являются: Австралия, Антигуа и Барбуда, Багамы, Бангладеш, Барбадос, Белиз, Ботсвана, Бруней, Вануату, Гайана, Гамбия, Гана, Гренада, Доминика, Замбия, Индия, Камерун, Канада, Кения, Кипр, Кирибати, Лесото, Маврикий, Малави, Малайзия, Мальдивы, Мальта, Мозамбик, Намибия, Науру, Нигерия, Новая Зеландия, Пакистан, Папуа-Новая Гвинея, Руанда, Самоа, Сент-Люсия, Свазиленд, Сейшельские Острова, Сент-Винсент и Гренадины, Сент-Китс и Невис, Сингапур, Соломоновы Острова, Сьерра-Леоне, Танзания, Тонга, Тринидад и Тобаго, Тувалу, Уганда, Фиджи, Шри-Ланка, ЮАР, Ямайка.


Стратиг. (от греч. стратег — полководец)

В Византийской империи VII-X веков — наместник и главнокомандующий фемы (то есть военно-административного округа), обладающий всей полнотой гражданской и военной власти.


Стратиоты.

В Византийской империи так назывались воины, набиравшиеся из свободных крестьян, обязанные служить в ополчении фемы.


Сунниты.

Мусульмане, которые считают законными преемниками пророка Мухáммада (в русском языке Магомéт) первых трёх халифов (Абу-Бекра, Омара и Османа) и потому признают авторитет за многочисленными преданиями о Мухаммаде (Сунны), возникшими или собранными при этих халифах, и установлениями, создавшимися при них.

Шииты, в отличие от суннитов считают Абу-Бекра, Омара и Османа узурпаторами прав Али ибн Аби Талиба, двоюродного брата и зятя Мухаммада, женатого на Фатиме, дочери Мухаммада. Шииты отвергают т.н. ортодоксальные сунны и противопоставляют им свои собственные предания (более позднего происхождения). Их преданиями авторитетность придается действиям и изречениям не только пророка, но и Али ибн Аби Талиба, четвёртого имама и его потомками.

Шииты верят, что рано или поздно мир возглавит прямой потомок четвёртого имама, воскреснет один из ранее живших законных имамов, чтобы восстановить попранную суннитами справедливость.

"Двунадесятники" считают, что в качестве воскресшего имама выступит двенадцатый имам, Мухаммед Абуль-Касым (бен Аль-Хосан), появившийся в Багдаде в IX веке и бесследно исчезнувший в 12-летнем возрасте. Большая часть шиитов свято верит в то, что именно Абуль-Касым являлся махди (скрытым имамом), которому в будущем предстоит вернуться в человеческий мир в виде мессии (спасителя).

Другое ответвление шиитов — "пятиричники" верили в культ пятого имама Зейда ибн Али, который в 740 поднял шиитское восстание против Омейадского халифа и погиб в бою.

В конце VIII века зародилось движение исмаилитов, сторонников Исмаила (старшего сына шестого шиитского имама Джафара ас-Садика). Исмаил умер в 755, но его приверженцы утверждали, что Исмаил не умер, а по воле Аллаха перешёл в невидимое, скрытое от простых смертных состояние "гайба" (отсутствие). Они объявили Исмаила седьмым "скрытым имамом", который в нужный момент объявится как мессия-махди.

Согласно доктрине исмаилитов Аллах время от времени вселял свою божественную сущность в плоть ниспосланных им пророков: Адама, Ноя, Авраама, Моисея, Иисуса и Мухаммеда. Возвращение последнего, седьмого пророка, Мухаммеда, сына Исмаила, явит собой последнее божественное воплощение, после которого в мире должен воцариться божественный разум, несущий всеобщую справедливость и благоденствие правоверным мусульманам.

В конце XI века исмаилиты разделились на низаритов, считавших, что "скрытым имамом" является Низар, старший сын халифа аль-Мустансира, и мусталитов, признававших Мустали, младшего сына халифа.


Суфизм.

Мистическое течение в исламе, ставящее своей целью очищение души от скверных качеств (нафса) и привития похвальных качеств духу (рух).

Суфизм проповедует преимущество в духовном плане бедности (факр), утверждение призрачности окружающего мира (аш-шабах), аскетизм (зухд), полагание на волю Аллаха (таввакуль).

По учению суфизма "соединение с божеством" происходит в экстазе, до которого должны доводить себя верующие. Для этого верующие многократно (обязательно нечётное количество раз) произносят молитвенную формулу, содержащую прославление Аллаха (зикр джахри — поминание вслух, или зикр хафи — мысленное поминание про себя). Зикр сопровождается ритмизированными движениями, принятием определённой молитвенной позы (джалса). Иногда используются стимулирующие и наркотические средства.

Многие суфии считают безмолвную молитву (таффакур) более эффективной молитвой, чем традиционное исполнение намаза.


Схизма. (греч.).

Иначе называемая — раскол. Разделение Церквей при сохранении единства в догматике. Так, например, в 1054 произошло разделение Церквей на католическую (от греч. katholikos — всеобщий) и православную.

Основная причина многочисленных расколов — добиться независимости (автокефалии) своей Церкви.

В 1378 произошёл раскол в католической Церкви, когда одновременно были избраны сразу два Папы. Позднее в католической Церкви на папском престоле оказались сразу три понтифика. Подробнее об этом.


Схола.

В Византии схолами называли гвардейские воинские подразделения. Воины схол звались схолариями. Схоларии умели биться верхом и пешими, в строю и в поединках, с метательным и холодным оружием. Они имели полное защитное снаряжение, полное разнообразие в снаряжении и были спаяны железной дисциплиной. Схолариев набирали из варваров и имперских подданных, при этом греков в схолы, как впрочем и в армию старались не брать.

Кроме придворной службы схоларии были наиболее боеспособными солдатами империи. Они по рангу были выше палатинов, а те в свою очередь выше комитатов полевой армии. Ниже всех по рангу стояли лимитаны, нёсшие пограничную службу.


Сюзерен. (от франц. suzerain).

В эпоху феодализма в Западной Европе крупный феодал, являвшийся государем по отношению к зависимым от него вассалам.

Сюзеренитет — в средние века отношение одного государя к другому, находящемуся от него в зависимости.


Табориты.

Представители революционного антифеодального крыла Гуситского революционного движения в Богемии (Чехии (Богемии)). К "общине Табора" (отсюда название таборитов) принадлежали разнородные социальные элементы — широкие слои крестьянства, городская беднота, низшее духовенство, ремесленники, часть мелкого дворянства.

Определяющей в таборитстве (особенно в первый период движения) была революционная антифеодальная крестьянско-плебейская идеология, в основе которой лежало хилиастическое учение о "царстве божьем на земле" — "царстве" всеобщего равенства и социальной справедливости. Табориты отрицали церковные таинства, пышный католический культ, а некоторые из них — все христианские святыни и обряды.

Табориты были основной военной силой восставшей Богемии (Чехии). Они создали полевое войско, которое руководствовалось боевым уставом их предводителя Яна Жижки, разработали передовую для того времени военную тактику, предусматривавшую манёвренность, применение боевых возов и артиллерии, в результате чего табориты смогли отразить организованных против них пять крестовых походов.


Такелаж. (от голл. takelage).

Общее название всех снастей на судне. Такелаж разделяется на стоячий и бегучий. Первый служит для удержания на месте рангоутных частей (ванты, штаги и др.), второй — для подъема и уборки парусов и управления ими (фалы, шкоты и др.).


Тайфа.

Историко-географическое название мусульманских эмиратов, явившихся продуктом феодальной раздробленности, поразившей некогда могущественный Кордовский халифат.


Талия.

В X веке так называлась подать, заменявшая повинность являться по повелению короля в королевские войска и содержать военные посты. Первоначально налагалась исключительно на сельское население, но впоследствии была распространена и на другие группы населения.

В XV веке талия стала регулярным налогом; при этом было утрачено её первоначальное значение как замена натуральной повинности.


Талибы, Талибан. (на пушту талибы — ученики исламских религиозных школ — медресе).

Талибан — исламистское движение, зародившееся в Афганистане среди пуштунов в 1994. 27.09.1996 талибы взяли Кабул и основали Исламский Эмират Афганистан.

На подконтрольных территориях Талибан вводил нормы шариата. Запрещалось телевидение, музыка, изобразительное искусство, алкоголь, компьютеры, шахматы, белая обувь (белый — цвет талибского флага), обсуждение секса в открытой форме и многое другое. Мужчинам следовало обязательно носить бороду определенной длины. Женщинам не разрешали работать, лечиться у врачей мужского пола, появляться в общественных местах с открытым лицом и без мужа или родственника мужского пола. Талибы выступала за запрет женского образования.

В 2001 в результате антитеррористической операции "Несокрушимая свобода", проводимой США, правительство Талибана было свергнуто.


Тамплиеры. (от франц. temple — храм). Отсюда их другое наименование — "Храмовники". Крест ордена тамплиеров

Духовно-рыцарский орден. Официальное наименование ордена "Бедные рыцари Христа и Храма Соломона". Создан в 1119 в Иерусалиме после Первого крестового похода для защиты паломников и обороны государства крестоносцев от мусульман. Устав ордена был выработан в 1128 при содействии Бернара Клервоского и утверждён Папой римским Гонорием II.

Обогащению ордена способствовали помимо землевладения, торговые операции (орден располагал большим флотом) и ростовщичество.

С целью ослабления позиций папства во Франции и овладения богатствами тамплиеров Филипп IV Красивый возбудил против них судебный процесс и ликвидировал орден 13.10.1307.

Впоследствии орден был ликвидирован и в других странах. Их движимое имущество было конфисковано в пользу государей, а земельные владения проданы ордену госпитальеров.


Татьба.

В древнерусском праве означала преступное похищение чего-либо из корыстных побуждений или насильственное отнятие, не переходящее в разбой. Главным образом это выражение употреблялось тогда, когда речь шла о корыстном похищении имущества.


Театинцы.

Монашеский орден, основанный в Риме в 1524 кардиналом Караффа (позже Папа Павел IV), епископом Теате или Киети. Целью ордена был строгий монастырский режим, жизнь в апостольской простоте, поэтому театинцы называются также апостолическим духовенством, так как они не имеют собственности ни заработанной, ни приобретённой через подаяние, а живут только тем, что посылает Господь.

Орден театинцев служил рассадником высшего духовенства и пользовался большим уважением; распространился главным образом в Венеции и Неаполе, где направил свою деятельность на преследование еретиков.

Папы Урбан VIII и Климент IX присоединили к нему конгрегации "театинок беспорочного зачатия" и "театинок пустынниц".


Тевтонский орден. Тевтонский крест

Католический духовно-рыцарский орден, основанный в конце XII века в Палестине во время Третьего крестового похода. Сначала был отделением ордена иоаннитов. 6.02.1191 Папа Климент III своей буллой утвердил Тевтонский орден.

В начале XIII века тевтонский орден перенёс свою деятельность в Европу — сначала в Трансильванию (1211), затем в Прибалтику, где в 1210-1239 орден получил область Хелмно с правом расширения владений за счёт земель пруссов.

Экспансия ордена в Прибалтике усилилась после слияния в 1237 с остатками ордена меченосцев. Тевтонский орден был разгромлен 15.07.1410 в Грюнвальдской битве объединёнными силами польско-литовских войск. С 1466 вассал Польши. С 8.04.1525 его владения превращены в светское герцогство Пруссию.

В ХХ веке фашисты использовали идеологию и символику Тевтонского ордена; железный крест был важной наградой в "Третьем рейхе".


Тет-де-пон. (от фр. Tete de pont — "голова моста").

В военном деле — предмостное укрепление, плацдарм, используется преимущественно для создания защитного периметра, в котором могут размещаться войска или имущество, чтобы способствовать дальнейшему увеличению завоеванной территории или служить запасной точкой на случай угрозы поражения.


Темник.

В монгольской армии — начальник над тьмою, т.е. десятком тысяч. Темник состоял под непосредственным начальством самого хана и пользовался громадным значением. Некоторые из темников были всесильны и сыграли важную роль. Таковы были, например, Ногай и Мамай.


Терциарии. (от лат. tertia — третья).

Третьи ордена (первой считается мужская ветвь ордена, второй — женская) предназначены для людей, желающих принять на себя обеты и жить в соответствии с духовностью данного ордена, но не покидать мир. Терциарии соблюдают специальный устав, в основе которого лежит духовность соответствующего ордена, но адаптированный для жизни в миру. Также они имеют право носить орденскую одежду, но как правило, со специальным отличием, указывающим на принадлежность именно Третьему ордену.

Впервые такой орден, члены которого именовались "братьями и сёстрами покаяния" был создан самим Франциском Ассизским в 1221. Устав мирян-терциариев утверждался Святым Престолом для восьми католических орденов: францисканцы (1289), доминиканцы (1406), августинцы (1409), сервиты (1425), кармелиты (1452), минимы (1508), тринитарии, премонстранты (1751). Т


Терция.

Тактическая единица Испанской империи в эпоху доминирования Габсбургов в европейских сражениях в XVI веке и в первой половине XVII века. В терции были представлены три рода войск (отсюда и название) — пикинеры, мечники и аркебузиры и/или мушкетёры. В теории в составе терции должно было находиться 3 тыс. солдат, хотя на практике зачастую было меньше половины этого числа.


Тест-акт. (Test-akt).

Закон, по которому лица, поступающие на государственную службу, должны были приносить присягу по англиканскому обряду и отречься от католических догматов.


Титулярный король.

Монарх, формально носящий титул, но никакой власти в данном регионе не имеющий. Кроме королей титулярными были также графы, императоры.


Тинг.

Древнескандинавское правительственное собрание, состоящее из свободных мужчин страны или области. Тинги, как правило, имели не только законодательные полномочия, но и право избирать вождей или королей.

Многие из парламентов и местных законодательных собраний Скандинавии до сих пор включают в своём названии слово "тинг", как например датский фолькетинг и норвежский стортинг. Исландский альтинг считается старейшим в мире до сих пор активным парламентом.

Некоторые региональные тинги получили название, в котором указана местность, где оно было собрано, так, например, тинг в Борге назывался Боргартинг, тинг в Эйраре — Эйратинг.


Тонзура.

Выбритое место на макушке у католических духовных лиц, символ отречения их от мирских интересов. С давних пор существовал обычай, по которому кающиеся остригали себе голову наголо. Затем этот обычай переняли монахи, а в VI веке и все католические духовные лица.

При посвящении в низший духовный сан тонзура бывает величиною с небольшую монету; у священников она величиною с гостию (облатки для причащения), у епископов — ещё больше, а у Папы оставляется лишь узкая полоса волос надо лбом.

Тонзура отменена в 1973.


Тори.

Название партии в Англии, образовавшейся в "Долгом парламенте" (1640-1654), где представляли интересы аристократии и получившие кличку "кавалеры" (аристократы носили длинные волосы) в противовес "круглоголовым" — представителям средних кругов, имевших обычай коротко стричь волосы.

В 1660, после реставрации монархии, получили кличку "придворной партии" за защиту англиканизма и королевских прерогатив.

Кличку "тори" они получили в честь бродяг-папистов в Ирландии, объявленных вне закона. Они являлись преимущественно противниками реформ, как социальных, так и в части веротерпимости, за что впоследствии получили название "консерваторов".


Третье сословие.

Во Франции, с конца средних веков до 1789 всё население делилось на три сословия: духовенство, дворянство и третье сословие, т.е. всю остальную нацию, за исключением привилегированных.


Триконх. (от греч. tri — три и konche — раковина)

Тип средневекового христианского храма. 3-х лепестковый план создаётся апсидами, расположенными в виде трилистника, примыкающими с трёх сторон к квадратному в плане внутреннему помещению.


Тропический год.

Это отрезок времени, за который солнце завершает один цикл смены времён года, т.е. время от одного весеннего равноденствия до следующего. Поэтому иногда его называют — Солнечный год. В настоящее время средняя продолжительность тропического года равна 365,2421897 дней или 365 дней 5 часов 48 минут 45,19 секунды.

За счёт воздействия других планет на скорость вращения Земли вокруг Солнца тропический год постоянно уменьшается и сейчас он на 12 сек. короче, чем 2000 лет назад. При этом наибольшее влияние на замедление вращения Земли оказывает Луна.

Для сравнения звёздный год — промежуток времени, после которого Земля возвращается к тому же положению относительно звёзд, равен 365,2563 дня или 365 дней 6 часов 9 минут 8,97 сек.


Удельно-лествичная система.

Очерёдность наследования престола, когда власть передаётся не от отца к сыну, а от старшего брата к младшему, от младшего дяди к старшему племяннику. Такая система престолонаследия предотвращала вступление на престол несовершеннолетнего царевича, которое могло бы поставить державу в критическое положение. Власть всё время оставалась в руках опытных людей.

Удельно-лествичная система существовала во многих странах в начальный период становления феодального государства.


Уитенагемот. (от др.-англ. witan — мудрец, gemot — собрание).

Национальное собрание в англосаксонский период истории Англии. Уитенагемот представлял интересы англосаксонской знати и духовенства и имел совещательные функции при короле. Этот орган считается предшественником английского парламента.


Ультрамонтаны. (от ultra montes, по ту сторону гор, то есть в Италии, в Риме).

Крайние сторонники папства, отстаивающие все средневековые притязания католической Церкви.


Уния. (от лат. unio — единение).

1. Уния государств — объединение, союз государств под властью одного монарха на основе договора или одностороннего акта более сильного государства.

2. Уния церковная — объединение церквей с признанием главенства одной из них при сохранении своих обрядов и богослужений.


Уотергейт, уотрергейтский скандал.

17.06.1972 в штабе кандидата в президенты от Демократической партии Джорджа Макговерна, расположенном в вашингтонском комплексе "Уотергейт", были задержаны 5 человек, занимавшихся настройкой подслушивающей аппаратуры. Ричард Никсон, победивший на этих выборах, всячески препятствовал расследованию этого инцидента. В знак протеста против действий президента в отставку подал генеральный прокурор. В июле 1974 Верховный суд США начал процедуру импичмента президента, который предпочёл досрочно прекратить президентские полномочия.

Слово "Уотергейт" вошло в политический словарь многих языков мира в значении скандала, ведущего к краху карьеры главы государства. Второй корень в этом слове — "гейт" стал суффиксом, используемым для названия новых скандалов, Ирангейт при Рейгане, Моникагейт или зиппергейт (от слова зиппер — ширинка) при Клинтоне, Кучмагейт (дело Гонгадзе) и др.


Утраквисты, каликстинцы, чашники. (от лат. sub utraque specie — под обоими видами, второе название от лат. calix — чаша).

Партия умеренных гуситов, главной отличительной чертой которой по отношению к католикам являлось причащение всех верующих под обоими видами, т.е. хлебом и вином, в которые по учению христианской Церкви во время таинства Евхаристии пресуществлялось тело и кровь Иисуса Христа. Согласно обычаю католической Церкви миряне причащались только хлебом (причащение хлебом и вином было привилегией духовенства).

Утраквисты стремились к ликвидации засилья в Богемии (Чехии) немецких феодалов и немецкого городского патрициата, добивались секуляризации церковных земель, свободы проповеди в духе гусизма.


Ушкуйники. (от др.-рус. ушкуй — морское или речное парусно-гребное судно)

В Новгородской и Вятской землях в XIV-XV веках члены вооружённых дружин, формировавшихся для захвата земель на Севере и торгово-разбойничьих экспедиций на Волгу и Каму.


Федераты.

В Римской и Византийской империях федератами называлисье племена варваров, поступившие на военную службу и нёсшие её на границах империи. Получали за службу пограничные земли для поселения и жалованье.


Фельяны.

Представители умеренно-либеральной конституционно-монархической буржуазии, вышедшие из состава Якобинского клуба. Своё название получили от монашеского ордена фельянов, в помещении которого проводили свои заседания.


Фема.

Наименование военно-административного округа Восточной Римской (Византийской) империи. Первые фемы были созданы на основе лагерных стоянок армии Восточной Римской империи, их названия соответствовали воинским частям, бывших их прародителями. Фемами была заменена провинциальная система диоцезов, установленная императорами Диоклетианом и Константином I.


Феод, феодал. (от лат. feodum).

Феод — то же, что лен. Феодал — владелец феода, то же, что сеньор.


Флагелланты. (от лат. flagellare — хлестать, сечь, бить, мучить),

Движение флагеллантов возникло в X веке. В качестве одного из средств умерщвления плоти использовали самобичевание, которое могло быть как публичным, так и келейным. Этими истязаниями тела они считали возможным искупить грехи.

В период эпидемии чумы 1348-1349 годов процессии бичующихся распространились по всей южной и центральной Европе. Первоначально Церковь относилась к флагелланству, как к одному из видов аскезы, однако впоследствии подобная деятельность стала осуждаться, а в 1349 Папа Климент VI запретил флагеллантство.

Флагелланты создали свою собственную литературу — "лауды" (покаятельные песнопения).


Фогт, фохт. (нем. Vogt от позднелат. vocatus — защитник, доверенный).

В Зап.Европе в период феодализма должностное лицо, ведавшее определённым административным округом.


Францисканцы.

Католический нищенствующий монашеский орден. Основан Св. Франциском Ассизским в 1208 из общины нищих проповедников. Устав ордена был принят в 1221 и с некоторыми изменениями утверждён в 1223 Папой Гонорием III.

Францисканцы носили тёмно-коричневую шерстяную рясу, подпоясанную верёвкой, к которой привязаны чётки, круглый короткий клобук и сандалии.

В ранний период францисканцы были известны в Англии как "серые братья" (по цвету их облачения), во Франции как "кордельеры" (из-за того, что они опоясывались верёвкой), в Германии как "босоногие" (из-за их сандалий, которые они носили на босу ногу), в Италии как "братья".

Францисканцы занимались проповеднической, преподавательской и благотворительной деятельностью. После появления инквизиции наряду с доминиканцами исполняли обязанности инквизиторов.

Наиболее известными францисканцами были Роджер Бэкон (ок.1214-после 1294) — английский философ и естествоиспытатель, Франческо Петрарка (1304-1374) — великий итальянский поэт, Бертольд Шварц (XIV в.), считающийся изобретателем пороха в Европе, Франсуа Рабле (1494-1553) — великий французский писатель (позднее стал бенедиктинцем).


Фрегат. (от итал. fregata).

Трёхмачтовое военное судно с прямым парусным вооружением. Имели от 18 до 60 пушек и предназначались для разведки и боевых действий в открытом море. В конце XIX века были переименованы в крейсера.


Фронда. (La fronde, букв. "праща").

Обозначение целого ряда противоправительственных смут, имевших место во Франции в 1648-1652.

В памяти народа фронда осталась окружённой презрением и насмешками: слишком уж велика была роль чисто личной вражды и личных интересов в этом движении, и слишком разорительным оно оказалось для большинства населения. Много содействовали непопулярности фронды и сношения фрондёров с внешними врагами — испанцами.


Фуэросы. (fuero от лат. forum — рынок, суд, право).

Общее название тех прав, вольностей и привилегий, которыми пользовались народы Пиренейского п-ва в VIII-XIX веках.


Фюльке.

В Норвегии традиционное название округа.


Хабеас-корпус-акт. (Habeas-corpus-act).

В Англии конституционный акт, гарантировавший процессуальные права граждан. Устанавливал правила ареста и привлечения к суду.

Согласно этому закону, судьи были обязаны по жалобе лица, считающего свой арест или арест кого-либо другого незаконным, требовать срочного представления арестованного суду для проверки законности ареста или для судебного разбирательства.

Заключение обвиняемого в тюрьму могло производиться только по предъявлении приказа с указанием причины ареста.


Хаджиб. Должность в халифате. Первоначально её носитель отвечал за охрану покоев, доступ просителей и организацию аудиенций халифа. Впоследствии функции хаджиба расширились и в его компетенцию вошли забота о личном имуществе и владениях правителя, начальство над дворцовой гвардией и надзор за работой государственных мастерских. К середине VIII века хаджиб стал главой всего правительственного аппарата страны.

С приходом в 750 к власти в Арабском халифате династии Аббасидов, эта должность получила новое название — визирь, в то время как в большинстве других мусульманских стран (например, в Кордовском халифате и государстве Саманидов) должность главы правительства сохранило своё прежнее название.


Халиф. (араб. халифа — заместитель, наместник, преемник).

Халифы считались наместникам, преемниками пророка Мухаммада в созданном им исламском государстве — Арабском халифате, существовавшем в 630-1258 годах.

При Омейядах и Аббасидах халиф — наследственный титул правителя, соединяющего в себе неограниченную высшую духовную и светскую власть. В Мамлюкском султанате халифы являлись исключительно духовными лидерами, оставляя светское правление султанам.


Хрисовул. (от греч. хрисо — золото).

Золотая булла (печать), скреплявшая декреты западноевропейских и византийских монархов. Изначально стала применяться в Византии на императорских документах, в которых император собственноручно пурпурными чернилами вписывал несколько слов, ставил подпись и дату. Хрисовул скреплялись печатью (иногда золотой) на шёлковом шнуре. Таким образом публиковались законы, межгосударственные договоры, важнейшие жалованные грамоты.


Орден Христа. Крест ордена Христа

Духовно-рыцарский орден, правопреемник тамплиеров на территории Португалии. Учреждён в 1318 португальским королём Динишем после роспуска ордена тамплиеров для продолжения начатой тамплиерами борьбы с маврами.

Папа Иоанн XXII позволил передать ордену все владения португальских тамплиеров, включая замок Томар, ставший в 1347 резиденцией великого магистра. Отсюда второе название ордена — Томарский.

Рыцари были обязаны следовать обетам бедности, безбрачия и покорности монарху. После окончания реконкисты они вновь остались без дела и грозили сделаться обузой для государства. Принц Энрике Мореплаватель в качестве великого магистра ордена обратил их против мусульманских властителей Марокко, обязав купцов уплачивать сбор со всех африканских товаров в пользу ордена. На эти средства велась реконструкция Томарского монастыря-замка.

Томарские рыцари, подобно своим ависским собратьям, приняли самое активное участие в заморских путешествиях португальских мореплавателей. Васко да Гама и другие странствующие рыцари-томарцы плавали под парусами с эмблемой ордена.

Многие члены ордена сожительствовали с женщинами, что побудило Папу Александра VI заменить обеты безбрачия и бедности на обеты супружеской верности и отчисления определённой части доходов в орденскую казну.


Хускарл. (от ст.норв. hus — двор и karl — мужик, парень).

Представитель особой королевской гвардии в англосаксонской Британии XI века. Гвардия хускарлов имела скандинавское происхождение и была создана в Англии в период правления короля Кнута Великого после датского завоевания страны.

Хускарлы составляли ядро армий королей датской династии в Англии и ближайший круг их соратников. Военная организация хускарлов отличалась высоким уровнем организации, сплочённой лояльностью королю и особым кодексом чести. По своему социальному статусу хускарлы образовывали высшую прослойку англосаксонской военно-служилой знати (тэнов).


Целестинцы.

Монашеский орден (ветвь бенедиктинцев), основанный в Абруццо в 1254 отшельником Пьетро Анджелари с горы Мурроне. Папа Урбан IV даровал в 1264 вновь образованному ордену многие привилегии.

После избрания Пьетро Анджелари Папой, и принятия им имени Целестина V, орден получил своё наиименование от имени Папы.

В XIII-XIV веках целестинцы основали много монастырей в Италии, Франции, Нидерландах и Германии. В настоящее время сохранилось лишь несколько целестинских монастырей в Италии.


Целибат. (от лат. caelibatus — безбрачие мужчины).

Обет безбрачия духовенства, с целью ограничить его помыслы делами Церкви, исключить мирские заботы и, тем самим, способствовать духовному совершенству. На деле зачастую приводил к сексуальным извращениям и разврату в среде церковников.


Целовальник.

Должностное лицо в Московской Руси, выбиравшееся земщиной в уездах и на посадах для исполнения обязанностей судебных, акцизных, таможенных, финансовых и полицейских. При вступлении в должность был обязан давать присягу и целовать крест.

Позднее целовальниками называли продавцов в казённых винных лавках, которые должны были давать такую же присягу.


Цезарь.

В Древнем Риме первоначально имя одной из ветвей патрицианского рода Юлиев, к которой принадлежал Гай Юлий Цезарь. В дальнейшем, в период империи, — титул самого императора и его наследника.

В Византийской империи титул кесаря (греческая форма латинского слова цезарь) носили наследники императора. Германский кайзер тот же цезарь, переделанным на германский манер.


Цистерцианцы. Герб цистерцианцев

Католический монашеский орден. Название цистерцианцы происходит от первой обители ордена — монастыря Сито, основанного в 1098 во Франции Св. Робертом Молемским. После реорганизации ордена в XII веке Бернаром Клервосским члены ордена стали называться бернардинцами.

Цистерцианские монахи ведут затворнический образ жизни, в духовной жизни большую роль играют аскетические практики и созерцательная монашеская жизнь. Для цистерцианских церквей характерно почти полное отсутствие драгоценной утвари, живописи, роскошных интерьеров.

Облачение цистерцианцев — белое одеяние с чёрным скапулярием, чёрным капюшоном и чёрным шерстяным поясом.

От цистерцианцев произошли рыцарские ордена Калатрава, Алкантара, Монтеза и Альфама в Испании.


Чартизм. (от англ. charter — хартия).

Политическое и социальное движение в Англии, получившее имя от поданной в 1839 парламенту петиции, называвшейся народной хартией. Петиция требовала всеобщего избирательного права, тайного голосования, отмены имущественного ценза для депутатов, равных избирательных округов, вознаграждения депутатов, годичного срока парламентских полномочий. Эти требования сводились к всеобщему, прямому, тайному и равному избирательному праву.


Чёрные волости.

В России, на ранне-феодальной стадии развития, земли, не относящиеся к дворцовым, поместным, вотчинным и церковным (т.е. не имевшие какого-либо конкретного владельца), называли "чёрными волостями". Эти земли принадлежали общинам с полным самоуправлением. Население чёрных волостей платило все виды государственных и местных налогов.

Чёрные волости часто отдавались князьями боярам в "кормление" (т.е. управление с правом сбора в свою пользу податей). Постепенно часть общинных земель была роздана служилым людям в качестве платы за службу. Другая часть перешла в собственность Церкви и монастырей.


Шевалье. (от франц. chevalier — рыцарь, кавалер).

Самый низкий дворянский титул в феодальной Франции.


Шпринг.

Канат, вытянутый с кормы и привязанный к якорю, на котором стоит судно так, чтобы якорный канат, шпринг и корпус судна представляют собой треугольник. Шпринг заводят для того, чтобы при всех переменах ветра судно оставалось повернутым одним бортом к крепости, форту или другому желаемому объекту.


Штуцер. (от нем. Stutzen).

Нарезное дульнозарядное ружьё. Благодаря наличию нарезов штуцеры обеспечивали во много раз лучшую меткость стрельбы, чем гладкоствольные ружья. Действительная дальность стрельбы из них была также намного больше — до 300 метров и более по сравнению со 100—150 метрами, бывшими предельной дистанцией для гладкостволок.

Правда, скорострельность штуцеров была изначально в несколько раз ниже, чем у гладкоствольных ружей, поскольку пулю приходилось забивать в ствол молотком, на что уходило несколько минут. Поэтому примерно до 1840-х годов в армиях большинства крупных держав, в т.ч. России, штуцерами были вооружены лишь лучшие стрелки ("штуцерники"), подобие современных снайперов.

Проблема скорострельности нарезного дульнозарядного оружия была в значительной степени решена в середине XIX века с изобретением специальных пуль. Например пули Минье были меньше по калибру, чем канал ствола, но при при выстреле раздавались в стороны и обеспечивали плотное прилегание к стенкам ствола (обтюрацию).


Шхербот. (шведск.).

Небольшое мелкосидящее одномачтовое судно с 6-8 парами весел, вооруженное 4-6 легкими пушками. Использовался как учебное судно и для военных действий в шхерах.


Щитовые деньги (скутагий). (от лат. scutum — щит).

Вид денежного сбора в средневековой Англии, взимаемого с держателей рыцарских ленов взамен их личной службы в армии короля. Первоначально носил характер феодальной повинности, позднее трансформировался в относительно регулярно собираемый налог на земельные владения рыцарей.


Штатгальтер, статхаудер. (нем. Statthalter — держатель места или нидерл. stadhouder — держатель города) .

В Западной Европе так называлось должностное лицо, осуществлявшее государственную власть и управление на какой-либо территории государства. В Нидерландах назывались статхаудерами.


Эдикт. (лат. edictum).

В Древнем Риме — программа деятельности римских магистратов, объявляемая при вступлении в должность. В странах монархической Европы — вид закона, издаваемого верховной властью.


Экзарх. (греч.).

Титул верховного правителя крупной провинции в Византийской империи. В православии и католицизме экзарх — титул главы отдельного церковного округа экзархата.


Экзорцизм. (греч.).

В католической традиции — изгнание бесов из одержимого человека с помощью молитвы или наложением рук святого. Учение о злых духах, вселившихся в людей, и как их изгонять, существовало в шаманизме задолго до христианства. Однако Кристиане считают, что первым экзорцистом был Иисус Христос, который излечил многих бесноватых.

Обряд проводится специально подготовленным священником — экзорцистом. При этом считается, что бесы выходят из человека, говоря нечеловеческими голосами, сотрясают одержимых, заставляя их совершать странные телодвижения.

В Русской Православной Церкви, которая отрицает экзорцизм, есть церковная служба, называемая отчиткой.


Экскувит.

В Византийской империи — воин особого отряда императорской гвардии, исполняющего обязанности личных телохранителей императора. Комит экскувитов — начальник этого отряда.


Экуменизация. (от греч. вселенная).

Всемирное объединение различных христианских конфессий на вероисповедальной основе.


Энциклика.

Послание римского Папы по вопросам, касающимся не одной какой-либо иерархии и клира, а всех подведомственных римскому престолу христиан.


Эпигоны. (греч. родившиеся после).

Переносное значение — ничтожные последователи.


Эрл, ярл.

В норманно-скандинавских государствах ярл — начальник или наместник области. От ярл произошло английское эрл, а по мнению некоторых и русское слово боярин.

Эрл — родовая знать в Англии в раннее средневековье (в отличие от рядовых соплеменников — кеглов). Соответствует титулу "граф".


ЭТА. (баск. ЕТА, Euskadi Ta Askatasuna — Страна басков и свобода).


Баскская леворадикальная сепаратистская организация, выступающая за независимость Страны басков — региона, расположенного на С. Испании и Ю.З.Франции.


Якобинцы.

Члены политического клуба, собиравшиеся в нанятом ими помещении монастыря Св. Иакова, поэтому роялисты в насмешку прозвали их "якобинцами", сами же якобинцы именовали себя "Общество друзей конcтuтyции".

Членами клуба были Сиейс и Мирабо, герц. д'Эгильон и аббат Грегуар, Барнав и Петион. После раскола клуба и ухода "жирондистов" клуб возглавили Робеспьер, Марат, Дантон и Сен-Жюст.


Якобиты.

Приверженцы короля Джеймса (Иакова) II (в Шотландии носил имя Джеймс VII) и его потомков. Многие из приверженцев Джеймса (Макдональд, Бервик, Диллон, Мак-Магон и др.) последовали за ним во Францию.

К якобитам, оставшимся на родине, принадлежали многие тори Англии, Шотландии и Ирландии и почти всё дворянство горной Шотландии. Они противились слиянию Шотландии с Англией и дважды в 1715 и 1745 предпринимали открытое восстание, но безуспешно.

При Джордже III партия якобитов перестала существовать.


Янсенизм.

Религиозно-философское учение в католицизме, воспринявшее некоторые черты кальвинизма (в догмате о предопределении). Основателем учения стал Корнелий Отто Янсена (1585-1638). Янсенисты подчёркивали испорченную природу человека вследствие первородного греха, а следственно — предопределение и абсолютную необходимость для его спасения божественной благодати. Свободе выбора человеком убеждений и поступков янсенисты не придавали решающего значения.


Ярлык.

В монгольском государстве и татарских ханствах письменное повеление хана, грамота или информация о конкретном воплощении законов Ясы.













































.